Видео «Запредельные постройки древности | Дмитрий Жуков»

Постер к видео Запредельные постройки древности | Дмитрий Жуков

Длительность: 01:15:33

Описание

В этом выпуске программы Дмитрий Валерьевич Жуков, член Русского географического общества, рассказывает о своих экспедициях по всему миру, посвящённых исследованию древних цивилизаций. Он делится уникальными наблюдениями о таких местах, как Мексика, Египет, Эфиопия, Канарские острова и остров Пасхи, обсуждает загадки, связанные с археологическими памятниками и их возможные научные объяснения. Книга "Тамплиеры: жизнь после смерти. Жуков Д.В.": OZON: https://www.ozon.ru/product/tampliery-zhizn-posle-smerti-zhukov-d-v-2303888506/?abt_att=1&origin_referer=yandex.ru Wildberries: https://www.wildberries.ru/catalog/443858497/detail.aspx Книга От "Глубинной Охранки" к "Глубинному КГБ". Книга 1. | Раззаков Федор Ибатович: OZON: https://www.ozon.ru/product/ot-glubinnoy-ohranki-k-glubinnomu-kgb-kniga-1-razzakov-fedor-ibatovich-2324292225/?at=36tWj2KE1T9OyB5qh9B0yL6FljGVMnuzZ6wEkIjkXpvL Wildberries: https://www.wildberries.ru/catalog/447792351/detail.aspx Смотреть видео без цензуры на DeLib.ru: https://delib.ru Boosty: https://boosty.to/den_club Мы в других соцсетях Telegram https: https://t.me/knijnij_den VK https://vk.com/knizhnyjden Дзен https://dzen.ru/knijnij_den Сайт издательства "Наше Завтра" https://nzavtra.ru/ Книжный магазин "День" https://den-magazin.ru/utm/87 Встречи с авторами: https://den-magazin.ru/utm/97 00:00 Введение 01:02 Опыт исследований 02:05 Первая экспедиция в Мексику 04:55 Город Теотиуакан 05:47 Пирамида Солнца и Кетцалькоатль 07:38 Мифы о Кетцалькоатль 09:35 Пирамида Солнца 10:35 Альмеки и их цивилизация 12:32 Паленке и стела с космонавтом 15:00 Чечен-Ица 16:34 Ритуальные игры майя 17:11 Храм героев 18:09 Ушмаль и пирамида волшебника 19:41 Гигантский город майя 21:30 Пустыня Вади Рам и Петра 23:20 Загадки Египта 25:04 Канарские острова и гуанчи 27:01 Пирамиды на Тенерифе 28:55 Исследования древних цивилизаций 30:56 Пирамиды и музей на Канарах 31:54 Эфиопия и христианство 34:06 Церковь Девы Марии Сионской 36:31 Подземные храмы и нагорье 37:19 Стеллы в Аксуме 41:13 Каменные храмы царя Лалибелы 45:19 Мачу-Пикчу 47:19 Культура Паракас 48:01 Культ головы 49:27 Пустыня Наска 51:18 Крепость Саксайуаман 53:03 Собор Куско 54:51 Чёрные камни Ики 57:40 Тиуанако 59:33 Ворота Солнца в Теотиуакане 01:01:31 Изображения на Воротах Солнца 01:02:38 Махенджа Даро 01:05:29 Камбоджа и Анкор Ват 01:07:40 Долина Кувшинов в Лаосе 01:09:49 Завершение путешествия 01:10:02 Каменные истуканы на острове Пасхи 01:10:59 Полинезийские легенды 01:12:04 Платформы аху и различия в моаи 01:13:51 Стиль и особенности моаи 01:14:49 Итоги и перспективы 01:17:13 Завершение эфира #ДревниеЦивилизации #Археология #Мексика #Египет #Эфиопия #ПирамидаСолнца #Теотиуакан #МачуПикчу #КанарскиеОстрова #ОстровПасхи #Исследования

Полный текст видео

Здравствуйте, уважаемые зрители! Сегодня на студии член русского географического общества Дмитрий Валерьевич Жуков. Недавно у него вышла книга, поэтому я с полным основанием могу назвать его писателем, исследователем важных исторических тем. А поскольку Дмитрий Валерьевич неоднократно посещал различные страны, причем с целью поиска интересных, необычных, я бы сказал, даже запредельных построек древности, то сегодня мы будем говорить не о тамплиерах, а вот именно о результатах таких поездок, таких экспедиций. У нас были уже некоторые видеоролики, посвященные этой теме с Максимом Гаубецом, а мы эту тему сейчас продолжаем. Сегодня у нас эксперт Дмитрий Валерьевич Жуков.Приветствую вас. Я вижу, у вас подготовлена большая презентация, много фотографий.Давайте пойдем по ним. Добрый день. Да, так получилось, что очень много времени мною было потрачено на то, чтобы, так сказать, охватить тот гигантский, я бы сказал, объем тех памятников, которые находятся на нашей маленькой планетке и которые не подпадают, так скажем, подпадают, но однозначно не могут быть описаны учеными.Они пытаются описать, конечно, эти памятники, однако часто получается так, что то, с чем сталкиваешься после этого описания лично, оно как бы начинает вызывать это описание с большое сомнение в том, что так ли это на самом деле. Я уже очень давно занимаюсь знакомством, так скажем, с древними цивилизациями, с группой единомышленников. Мы путешествуем по разным странам и, собственно говоря, исследуем вот эти самые древние цивилизации, о которых можно прочитать у нас в литературе и последнее время, которыми стали многие, так сказать, увлекаться. Но одно дело читать, а другое дело увидеть это самолично. Это, конечно, большая разница на самом деле, потому что, когда ты читаешь, это все, конечно, красиво, здорово, когда ты приезжаешь на место и начинаешь трогать сам своими собственными руками эти памятники, получается совершенно иная ситуация.Самая первая была экспедиция наша, которую мы подготовили и организовали, и, в общем-то, это была первая моя даже, так скажем, экспедиция практически индивидуальная. Это путешествие в Мексику. Путешествие было давнее, уже, в общем-то, много времени прошло с тех пор. Но сегодня, обращаясь, как бы, взгляд назад и, так сказать, суммируя все то, что удалось посмотреть, увидеть самому лично, прочувствовать, я могу сказать, что, наверное, эта экспедиция положила основу вот внутреннюю для меня лично, такого ощущения, что это все надо увидеть самому, самому познать, прочувствовать и понять на самом деле, что же такое было здесь. Были ли это люди или были это какие-то иные цивилизации, как об этом любят рассказывать и говорить разные исследователи этого феномена, потому что часто эти вещи не подпадают под такое описание научное, хотя ученые пытаются это сделать.Так вот, Мексика. В Мексике я был, на самом деле, уже давно. Это было начало 2000-х годов, год где-то восьмой или седьмой год, даже сейчас уже сложно сказать. И в то время она на меня произвела потрясающее впечатление. Это была экспедиция. Еще мало русских побывало тогда в Мексике.И, в общем, наша экспедиция по местам древних цивилизаций, она была, наверное, самой первой такой экспедиции, которая была организована мексиканцами лично. И мы проехались по многим памятникам культуры Мексики, увидели это собственными глазами. Первый такой объект, про который мне хотел сказать, это город, находящийся к северу от Мехико, древний, его еще называют Пампеи Нового Света.Это город Теотиокан, или город мертвых, как его называли сами местные жители. Это ацтеки тому времени там проживали. Город мертвых, он был уже для них самих. Когда ацтеки пришли в эти края, они видели этот город уже, так сказать, заброшенным, покрытым пылью, и тех основателей этого города уже не существовало. Я легко, как бы, немножечко пробегусь по самому городу. Осну его составляет так называемая Дорога мертвых. Это центральная часть, которую мы видим, которая проходит, так сказать, через весь город. И по краям ее находятся различные сооружения.Дело в том, что в том виде, который мы его сейчас видим, этот город Теотиокан, он, в общем-то, так выглядит совсем недавно. До этого момента он был полностью весь заросшим сельвы, пальмами, с кустарниками. Все это было очищено. И вот эти вот очень четкие конкретные углы, которые мы можем наблюдать, вот небольшие вот эти пирамидки, на самом деле это, в общем-то, мы так предполагаем, что он так мог выглядеть. Выглядел ли он таким образом, на самом деле, сказать очень сложно. На заднем плане вы видите с левой стороны это пирамида Солнца. Это самая гигантская пирамида. Она выглядит немножечко так как бы оплывшей. Самая первая пирамида, которая находится в начале такой, так сказать, начале экспедиции по этому городу. Пирамида Кетсаль Куатля. Кетсаль Куатль – змея в перьях Каатля. Это божество, которое, в общем-то, известно было по всей Центральной Америке и Южной Америке. Кетсаль Куатль – это некое существо, бог белокожий с длинной бородой. Частенько его изображали и в виде змея, мудрого змея, как еще по-другому называют. В самом начале города Телотелкана мы видим пирамиду Кетсаль Куатля с изображением вот этих самых змей. Кетсаль Куатлям связано целое культурное направление в Мексике.Он известен и ацтекам, и майя, и всем различным другим племенам индейцев. Он так называемый культурный герой. Тот, кто создал, по сути дела, культуру всех этих племен индейцев, проживавших на этой территории. Согласно их мифам. Согласно, конечно, их мифам. Больше его никто и не знал, на самом деле. Кетсаль Куатль известен только именно для самих индейцев. Белые, которые приехали, испанцы, они впервые познакомились с этим образом. И почему они… есть такая идея, как бы теория о том, что почему же так быстро сдались все индейцы под натиском конкистадоров? А именно потому, что они увидели в этих бородатых, белокожих, одетых в панцире людей того самого Кетсаль Куатля, который обещал вернуться. Он же ведь… какая была история? Кетсаль Куатль потерпел поражение от злобного бога Уит-Салопочли. Уит-Салопочли, по сути дела, это антагонист был Кетсаль Куатля. То есть это злобный бог, который, собственно говоря, принуждал индейцев к жертвоприношениям, очень страшным жертвоприношениям. Это все было очень известно. И в результате, значит, одержал над ним победу.Кетсаль Куатль вынужден был уйти, но обещал вернуться. Вернулся он в виде конкистадоров.Победивший Уит-Салопочли заставлял индейцев проводить жертвоприношение. И, по сути дела, то, что испанцы уничтожили эту цивилизацию индейскую, это было некое воздаяние, считается так, индейцам за то, что они приняли сторону тёмного бога. Кем считается? Считается, как бы, в мифологии так считается. Современные уже. Вот так трактуют, на самом деле. Возможно, что сами индейцы тоже так не сопротивлялись по многим, так сказать, их тем сказаниям, которые они передавали с белым людям, там не только испанцам, но и вообще всем, кто потом приходил на эту территорию. Они говорили о том, что это нам воздаяние за то, что мы приняли другую сторону, сторону тёмных богов. Пирамида Солнца. Пирамида Солнца, гигантская, на самом деле, пирамида. Здесь есть интересный такой момент.Мы знаем пирамиды древнего Египта. Мы знаем, что они были построены из больших блоков, хотя существует очень много различных мнений о том, что есть мнение о том, что это было из цемента сделаны, залитые такие, как бы, уже на месте, так сказать, по формам каменной, получается так. Ну, как бы, это некое цементное производство такое было. На самом деле в это сложно поверить, потому что когда мы смотрим, из чего конкретно, а они же практически развалины, очень много пирамид развалившихся, мы видим эти блоки, видим, как они были скреплены, как они... знаем, как они доставлялись и прочее. Здесь другая совершенно технология. Здесь была технология связана с тем, что сначала делалась гигантская такая, как бы, пирамида из камней, из неотёсанных, а после этого эти камни отёсывались сверху вниз, что называется. То есть они, по сути дела, как бы, счищались. То есть все неровности счищались и получались вот такие вот грани. Те, кто восстанавливал пирамиду, они не совсем так представляли себе эти пирамиды. Они пытались делать их похожими на либо вавилонские пирамиды, которые уступами существуют, либо, так сказать, эгипетские. То есть они сходили из тех моментов, которые они знали и понимали. Поэтому очень много было сделано. Мы не будем просто сейчас касаться, это отдельная целая история. Поэтому то, что мы видим сейчас, это не совсем то, как это могло выглядеть в реальной, так скажем. Помимо Теотиукана, двигаясь южнее по Мексике, мы попадаем на территорию, где проживали альмеки. В провинции Табаско существует такой музей, Лавенто, где собраны все те памятники, связанные с альмеками. Альмеки очень странные, на самом деле, племена, которые проживали на этой территории. Здесь конкретно мы видим представителя альмекской цивилизации. Это большие толстые губы, под которыми многие из ученых предполагают, что это негроидная раса. Так ли это, на самом деле, тоже как бы мы оставляем за скобками. Это, так сказать, надо изучать и понимать, что же это такое. Дело в том, что...Захоронение альмеков не существует? Захоронение альмеков не существует, потому что не сохранилось ни одного скелета альмеков. Климат, в котором они жили, все растворял в себе. То есть, по сути дела, все останки растворились в земле. И реально скелетов альмеков не найдено. То есть, мы не можем как бы сделать выводы о том, из чего они, кто они такие были. Очень интересный символ был человек ягуар. Здесь это альмекской цивилизации. Здесь как раз мы видим такого человека ягуара, сидящего в пещере с маской ягуара. И наверху тоже это изображение ягуара имеется в виду. Двигаясь дальше, мы попадаем в местечко так называемой Поленке. Это, в общем-то, раньше это был такой, как бы, город-государство. Довольно интересный. Чем он интересен? Тем, что именно здесь, в Поленке, была найдена так называемая стелла с космонавтом. Изображение космонавта. Кто это такой? Это, на самом деле, захоронение царя Пакала Великого. Грабница, в общем-то, это существует. Она уже в наше время была сделана где-то 1300 лет назад. То есть, это уже наша эра. И сам вот этот вот правитель, он был довольно любопытен. То, как он изображался, во-первых, он был 170 с чем-то там сантиметров роста. Да, носили его, кстати говоря, останки. Они сохранились в каменном, так сказать, гробу.Все это было, так сказать, и с масками различными, которые, так сказать, там на нем лежали. По этим маскам сделали вывод о том, что он был очень необычный, как субъект, так скажем. Вот.С чем его необычность? Необычность заключалась в том, что, во-первых, нос у него начинался не как у всех, начиная с переносицы, а с алба. То есть, изображение такое, что как бы от алба шло.Выше надбровный удук. Дальше рост. Он совершенно не характерен для Майя. Майя, в общем-то, были низкорослые. 170 сантиметров – это гигантский рост для такого правителя. То, что он правил, он правил этим Паленке 68 лет. Умер он в возрасте 80 лет. Это очень большие, так сказать, показатели для того времени местного населения. Вот, кстати говоря, вот эта плита, которая была найдена, захоронение, а вот то, что было изображено на самой плите. Человек, сидящий в каком-то аппарате, некоторые видят в этом ракету, некоторые видят какой-то там типа компьютерный какой-то такой вот, так сказать, аппарат, который позволяет что-то вычислять на небе. Некоторые еще что-то такое. В нижней части некоторые ученые подозревают, что это изображение пламени. На самом деле так до сих пор и не ясно, что же это такое есть на самом деле. Но плита существует, она относится к нашей эпохе, то есть это уже, так сказать, вот как выглядел сам, так сказать, Пакал Великий. Вот вы видите изображение носа, как оно у него шло, да, из-за лба практически. Ну, это понятное дело, что маска, но предполагается, что он таким вот и был. Это Чечен-Итца. Чечен-Итца находится на Юкатане, полуострове, где сохранилось довольно-таки много памятников индейской культуры. И Чечен-Итца из них из всех, больше всех, расчищена и, так сказать, вот как бы так скажем, аттрактивна для восприятия зрителей. То есть мы видим вот эти пирамиды, которые очень известны. И, кстати говоря, она посвящена именно кецалькуатлю или кукулькану, как он назывался у Майя. Здесь есть очень много интересных изображений. В частности, культ смерти очень явно проявлен. Здесь мы видим так называемое поле для игры в мяч. На самом деле, в Чечен-Итце их порядка 13 таких полей. Это один из культурных элементов, который был характерен для Майя того времени. Площадь, на которой были две команды, очень похожа это на игру в баскетбол. Четырехкилограммовый каучуковый мяч надо было забросить без использования рук, ногами и телом в кольцо, в специальное кольцо, которое, так сказать, имеется вот на этих стенах. Это что-то среднее между баскетболом и футболом? Да, ну вот название игра в мяч так называется. Это интересные соревнования. Футбол был популярен в Латинской Америке очень-очень давно. Здесь, кстати говоря, внизу вот этих вот площадок изображено, каким образом проходили эти игры. Приглядевшись, можно увидеть, как это было все сделано. Просто печально был результат. Дело в том, что проигравшая команда подлежала умирщулению. Ритуальная игра? Ритуальная игра, да. Умирщувались они, так сказать, во имя тех богов, которые поклонялись на тот момент Майя.Есть очень интересный объект в теченице. Это храм героев, так называемый. Он, по сути дела, это вот такая как бы тоже пирамида. Наверху ее здесь не очень может быть хорошо видно. Вот между двумя вот этими в средней части острыми колоннами, которые там видны, есть изображение некоего, как его называют, идолчак молль. Это лежащий на спине человек, держащий на животе чашу. В эту чашу, как считают исследователи, ученые складывались вырезанные сердца тех людей, кого приносили в жертву индейцы. Есть интересный момент. Эту чашу проводили с ней анализ, и анализ не выявил вообще никаких крови. Там нет, она отсутствует. Поэтому заявлять о том, что туда, так сказать, клались сердца, в общем, по меньшей мере, ну, конечно, можно, но это все под большим вопросом. Как и все, на самом деле, в Мексике, все, что связано с древними цивилизациями. Любые абсолютно, так сказать, заявления, они должны подвергаться сомнению. Есть интересный местечко.Это место называется Ушмаль. Известно оно тем, что вот, кстати говоря, кольцо, в которое забрасывались мячи. Вот оно так выглядело. Ушмаль интересен тем, что здесь находилась расчищенная, находится расчищенная пирамида. Пирамида овального типа. Называется она пирамида волшебника. И два или три здания, которые ее окружают. Здесь вы можете увидеть как раз вот эти здания и тот рельеф, который их украшает. Интересен такой момент. Когда посещаешь эту пирамиду, это все очень, конечно, грандиозно, здорово, интересно, все это впечатляет. И везде ты можешь прочитать, вот как бы исследователи, которые приезжают туда, что, ну, это вот отдельные различные такие местечки, которые вот были разбросаны по всему Юкатану. Уважаемые друзья, это не совсем так. Мы с моим приятелем забрались группа наша ушла. Куда дальше мы забрались на одну из скал и увидели вот такой пейзаж. То есть, по сути дела, вот за этим расчищенным местом гигантское, прострелилось гигантское поле в каких-то холмах, заросших курганы. Они прям вот сначала, как думаешь, холмы, думаешь, какие холмы это могут быть? Это как курганы. Не курганы, это пирамиды. Это те же самые пирамиды из здания. И эти пирамиды из здания, эти холмы тянулись до горизонта. Это как все равно, что если, допустим, в каком-то там, бог знает, в каком будущем Москва вдруг покроется, так сказать, растительностью, все зарастет деревьями, кустарниками и прочим, и расчистят, например, там какую-нибудь там площадь, манежную площадь. И вот скажут, вот небольшое, так сказать, пространство, вот жили вот в таких вот маленьких, а ты посмотришь, и все это заросло растительностью этой вот, которая растет очень быстро. И вот эти заявления, они, на самом деле, говорят о том, что на самом-то деле мы эту цивилизацию не знаем вообще. То, что мы увидели, это, по сути, гигантский город, просто заросший. То, что расчистили маленькой часть. И так везде в Мексике не хватает ни средств, ни, так сказать, может быть, и желания как-то все это расчищать. Это все дело будущего, судя по всему. Поэтому эту цивилизацию мы знаем только маленьким, маленьким таким вот островком, что ли. И это дело будущего, узнать ее, так сказать, окончательно, не знаю, будет ли это сделано или нет. Это большой вопрос. Мексика очень интересное место. Там вот чтут свои традиции. Вот они, мексиканцы, очень любят, так сказать, и наряжаться в индейские наряды и пугать, так сказать, зрителей. Вот, ну, это как бы так. Здесь вот это наша, собственно говоря, экспедиция уже в другой край. Это пустыня Водерам. Это Красная пустыня, известная в других местах. Это как раз место рядом с Петрой. Петра, это многие, может быть, знают, это была целая цивилизация, небольшая, существовала в Средиземноморье. Интересно было тем, что в скалах, в Красной скалы были вытесаны целые дворцы и храмы. Но они были не полностью построены, а их просто вырезали из скалы. И когда ты видишь... Ничего себе просто. Вы так говорите. По-моему, это не просто вырезать скалы. Мы еще, кстати говоря, костёмся этого вопроса. Вот здесь вот, например, как это выглядит, так сказать, с высоты ущелья, в котором находится самый известный храм Петры. Внизу вот этот самый храм. Образцы брались из греческих храмов, но само по себе это очень оригинальное, так скажем, для Средиземноморья очень оригинальное явление. Путешествие дальше. Мы побывали на горе Моисея, встречали рассвет там. И вот тут некоторые, так сказать, кадры нашей экспедиции как раз вот по этой горе Моисея. Египет. Уже, наверное, вдоль поперек весь хожен-перехожен. Известно очень многое и в то же время неизвестно ничего. Вот эти, например, храмы, которые находятся рядом с пирамидами. Ведь это же, если присмотреться, это гигантский объем камней, которые кто-то вот таким образом поставил. Причем, сохраняя, если вы можете обратить внимание, с левой стороны видна кладка. Как вот можно было сделать такие ровные четкие линии гигантских многотонных каменных блоков? Кто это мог сделать? Причем тут нет украшений, здесь нет каких-то резных, так сказать, изображений иероглифов. Ничего этого нет. Что это? Тот же сфинкс, который продолжает оставаться большой-большой загадкой. На протяжении веков европейской цивилизации знает этого сфинкса, осматривал со всех сторон наполеонские солдаты, как считается. На самом деле это тоже неподтвержденный момент. Полили из пушек по его лицу. Это тоже, в общем-то, легенда на самом деле. Она ходит, насколько она правдила, неизвестно. Это вот его тело, собственно говоря, сфинкса. В одно прекрасное время был такой исследователь Швалер Делюбич. Он заранил очень странную идею. Он показал учёным о том, что та яма, в которой находится этот самый сфинкс, края этого углубления, они покрыты такими, как бы, эрозией. Эрозией, связанной с водой. То есть по-другому эту эрозию никто не мог. Ни ветер не мог такую эрозию создать. Никакие другие, так сказать, элементы. Это чисто из-за того, эрозия произошла, что это место поливалось дождём. Причём долго и упорно. Все отрицают, конечно, это явление, но оно остаётся загадкой, потому что эти следы, они видны. Здесь я ещё раз хотел продемонстрировать те плиты, из которых были сложены храмы при сфинксе. Вот вы можете видеть эту кладку. Полигональная кладка, она называется, которая современном строительстве неизвестна у нас. Не используется. Другое место очень любопытное, которое находится недалеко от Египта, это Канарские острова. Там тоже есть пирамиды. Канарские острова это тоже одна такая большая, большая загадка. Дело в том, что с Канарскими островами связаны истории о том, что когда первые европейцы вступили на их берега, на Канарских островах, они встретили диких людей, так скажем, высокого роста, гигантского вообще телосложения, белых людей, заросших бородами, в шкурах. Это были те, кого потом назовут кроманьонцами. Те, которые сменили неандертальцы в своё время. То есть они там сохранились, причем в таком чистом виде. Звали они себя Гуанчи. На набережные Тенерифы, одна из центральных островов Канарских, поставлены 10 памятников. Эти памятники вождям Гуанчи. Это современность. Это, конечно, современность. Естественно, это не сами Гуанчи строили эти свои памятники. Вроде, захоронение Гуанчи исследовано. Ничего они как бы такого не выявили. То есть это действительно первые люди, которые каким-то странным образом сохранились. Они сохранились недолго, на самом деле. Те португальцы, которые там были, очень быстро их обратили всех в рабство и развезли по разным местам. В общем-то, Гуанчи исчезли очень быстро.Факт то, что они были белые расы, насколько мне известно, официальная наука не ставит, это правда. Да, не ставит, абсолютно. Но здесь есть интересный такой момент. На территории Тенерифы имеется некая пирамида. Так ли это на самом деле? Давайте посмотрим. Сейчас это выглядит вот таким образом. Это вот такие ступенчатые каменные надолбы, которые должны нам показать о том, что здесь когда-то были некие пирамиды. Длина этих граней, которые мы видим, это порядка 15-80 метров.Здесь большой вопрос на самом деле. Дело в том, что ученые тут разделяются на две группы. Одни говорят, что да, это были какие-то сооружения, похожие на пирамиды, сохранились только основы этих пирамид в виде вот этих камней. Другие ученые говорят, что ничего подобного. На самом деле, это очень характерно для тех местных сельских племен, которые здесь проживали, которые таким образом сохраняли почву, чтобы там на ней выращивать что-то такое. То есть, на этих надолбах как бы там сверху тоже почва, и там можно было что-то выращивать. Таким образом, это, кстати говоря, действительно используется очень у многих племен. Потом приехал сюда Турхи Эрдал, который поддерживал идею. Ну и понятно почему, потому что он считал, что связи между европейской цивилизацией и американской существовали в далекой-далекой древности. И здесь им был построен корабль «Ра» из тростника, на котором он, собственно говоря, путешествовал из Марокко на Барбадос.Он основал музей, очень много денег вложил в этот музей, который вот как раз занимается историей Гуанчи и этих пирамид. Вот, кстати говоря, так вот выглядят вот эти самые пирамиды сейчас. То, что сделали, так ли это было на самом деле, неизвестно. Это да, в чистом виде реконструкция.Конечно, она все красивая, все это так здорово. Вот эти раскопки здесь проводятся. Кстати говоря, тех же самых Гуанчи и захоронения, таких вот основательных захоронений, они, кстати, были найдены только в девяностых годах. И, в общем-то, совсем недавно. И вообще, на самом деле, вот эта идея о том, чтобы надо изучать вот эти древние, так сказать, останки, она на самом деле появилась не так уж и давно. Ей очень мало лет этой идеи. То есть то, что мы пытаемся изучать наших древних предков, это только, наверное, можно сказать, что это началось с нашего времени. То есть с века двадцатого и только где-то середины, может быть. Ну, какие-то вещи, конечно, изучались раньше, как пирамида, например. Но в любом случае, это насчитывает не так много времени. Здесь вот все мы видим вот эти самые канарские пирамиды. Те, кто изучает пирамиды, причисляет их к разряду.Дело в том, что в мире очень много пирамидальных сооружений. Одни из самых таинственных – это китайские пирамиды, земляные, так называемые пирамиды, которые мало кто видел. Они только сверху были сняты, с аэросъемок сделаны. Туда мало кто допускался. Я забыл сказать один такой очень любопытный момент. Этот музей находится на Канарах. Музей древних цивилизаций. И здесь мы видим как раз те самые останки тех самых гуанчий, про которые мы уже говорили. Музей производит некое такое жутковатое впечатление, потому что все его залы уставлены черепами. Здесь есть очень интересные моменты, которые показывают как раз вот это самое отличие древних неандертальских черепов от современных кроманьоцких. То есть с левой стороны мы видим ярко выраженные надбровные дуги неандертальца, с правой стороны это уже кроманьонец. Отметим этот момент. Мы, кстати, путешествовали здесь на яхтах. И вот ваш покорный слуга управлял, так сказать, мы вернемся еще к этим черепам, потому что здесь очень любопытный момент. Давайте запомним эти все останки. Они нам понадобятся тогда, когда мы будем уже осматривать Перу. Сейчас же мы пока вернемся опять на Африку, африканский континент. И очень любопытная страна Эфиопия. Или страна царицы Савской, как ее принято еще по-другому называть. Эфиопия была одной из первых стран, которые приняли христианство. Это был еще 4 век. Причем оно до сих пор сохраняет свою оригинальность христианства, эфиопская. И она так и называется христианско-эфиопской церковь, которая является здесь главенствующей на севере страны. Южнее расположены различные племена, которые исповедуют различные свои языческие верования. Самое основное место — это Аксум. Это священный город считается. Сюда приходят паломники поклоняться очень любопытным артефактам. Пока мы остановимся на одном из них, что-то нам это напоминает или нет? Что-то такое кажется знакомым.Правда ведь? Ведь это же мы видели в Мексике. Такие же вот четкие линии. Вот эта кладка. Да, рядом есть Египет, которые тоже мы видели. Древние храмы сложенные по такой же технологии. Это юг.Это намного южнее, чем Египет. Однако кладка такая же. Абсолютно. Вот эти ровные, просто, так сказать, вычищенные стены. Это стена Аксума. И очень интересное местечко, которое здесь имеется.Это церковь. Церковь, которая, в общем-то, называется церковь Девы Марии Сионской. Церковь, в которой хранится не мало, не много, а сам ковчег Завета, пропавший из Библии в свое время, исчезнувший и сохраняющийся здесь, в Эфиопии, в далекой Эфиопии, про которую мало кто чего знает.Но есть храм. Это, в общем-то, часовня считается, на самом деле, храм Девы Марии и прием часовня, в которой находится как раз тот самый ковчег Завета. Существует целая история, каким образом он туда попал. Мы ее сейчас, конечно, касаться не будем. Но интересен такой момент. Когда мы увидели первый раз эту часовенку, мы знали, что там хранится эта реликвия. Мы пошли по дороге к этому маленькому, к этой маленькой часовнике. И здесь я просто не стал снимать. Вот когда мы сфотографировались на ее фоне и стали подходить ближе, из соседних домов или подворотен вышли люди с автоматами в гражданской одежде. Они встали и сказали, дальше ходить нельзя, дальше вы не можете подходить к этому храму. Мы сказали, конечно, все понятно. Иритировались. Хранится ли на самом деле там, в общем-то, ковчег Завета или нет? Большая загадка. Сами эфиопцы считают, что да. И, проводя религиозные праздники, они его выносят. И когда проходит религиозный праздник, они обносят его вокруг церкви. Мы, к сожалению, не попали на такого рода праздник, но это, может быть, дело будущего. Но эфиопия реально считает, сами эфиопцы считают, что именно у них хранится тот самый ковчег Завета, который исчезает со страниц Библии с определенного момента и, так сказать, больше нигде не появляется.Здесь опять у нас засняты те места, которые, так сказать, поражают своей четкостью, ясностью в построении. Кто были те, кто построил эти подземелья, подземные храмы? А это, в общем-то, подземный храм. Мы не знаем. Вот есть вот такие вот интересные, так сказать, вкрапления, стены.В эфиопии очень много любопытных вещей. Одно из них – это такое нагорье, куда подымаешься только по специальному канату. Под другом попасть туда невозможно. Оно очень похоже на... Вот эти домики, которые там находятся, похожи на тибетские. Что это такое, как они туда попали – неясно. Здесь мы видим монаха, стоящего перед входом в пещеру, где хоронятся монахи. То есть, когда монах умирает, его замуровывают в пещеры. И в левом углу мы уже видим такое закрытое место. Вот таким образом туда попадают. В общем, довольно-таки экстремально. И самое главное за вспоминательностью Эфиопии тоже связано с древними цивилизациями. Не понятно, каким образом вообще построены, для чего главное. Это является в аксумме стеллы. Эти стеллы стоят просто вот на площадке. Они возвышаются над всем остальным городом. Что они обозначают, с чем они связаны – неизвестно.Некоторые из них упали и лежат, но это гигантские вообще на самом деле объекты. Ученые считают, что это в основном было построено уже в наше время, после Рождества Христова. Наше время я буду говорить именно то, что после Рождества Христова было вставлено, а не до нашей эры. Хотя есть, конечно, камням очень сложно судить. Есть те ученые, которые утверждают, что это было, конечно, за много-много лет до Рождества Христова оставлено. Вот такие вот интересные там изображения существуют. Вообще, на самом деле, они очень интересно напоминают американские небоскребы.В Нью-Йорке, например, старинные, из 30-х годов, например, эти небоскребы старые, то здесь как бы такие вот окна, двери, но фальшивые, что называется, окна-двери. И еще один любопытный момент. Это такая как бы штучка, которая скрепляет кладку камней. Здесь она сделана в виде гантельки. На это уже обращали внимание многие исследователи культур Эфиопии и различных других древних цивилизаций. Они разные бывают. Бывает елочка, бывает гантелька. Елочка имеется в виду, они треугольничком так как бы делаются и заливается туда металл. Он таким образом стягивает два каменных блока. В Эфиопии мы видели именно в виде гантелек. И точно такой же, что интересно, такой же способ скрепления камней, не елочкой, как это было, например, в Египте, а в Эфиопии вот гантелька и в Южной Америке. Точно такое же скрепление, так сказать, камней было тоже гантельками. Мы к этому еще вернемся. Вот здесь вот их. Я постарался заснять. Вот прямые ступени, ничем, так сказать, неиспорченные, нехождением, ничем. Никто их не восстанавливал. Это все как бы то, что осталось тех самых древних времен. Еще раз, Стелла, внизу дверь, а наверху этажи. Что это, кто это и зачем это непонятно. Какая высота? Интересная история, кстати говоря. Сейчас мы как раз коснемся высоты. Одна из таких мощнейших стелл в 37 году, когда итальянцы владели Эфиопией при Муссолини, они решили одну из таких стелл перевести в Рим. Распилили. Высотой она была 24 метра. Они ее распилили на части и привезли в Италию. До 2008 года шел спор между Италией и Эфиопией о том, чтобы ее вернуть эту стеллу. Итальянцы упирались прям вообще до нельзя. В результате все-таки они ее вернули. И сейчас, сейчас, я думаю, уже восстановлена она эта стелла. Тогда это только, когда мы там были, это только начало было того, чтобы ее вернуть обратно. Вот. У них высота, конечно, разная, но в 24 метра это вот такая, как бы самая, считается, высокая из стелл. Ну, еще раз, та самая часовня, где хранится ковчег завета. Вот она. Очень интересный символ вы можете здесь наблюдать. Это отдельная история. Я ее, эту историю коснусь в своей второй книге о тамплиерах. Каким образом оказались тамплиерские кресты в древних церквях Эфиопии? Мы же с вами отправляемся в еще одно любопытное место, чем славна Эфиопия. Это так называемые каменные храмы царя Лали Беллы. Построены они были именно где-то в это время. Это 12-13 века, считается так официально на самом деле. Что из себя представляют эти самые церкви? Из камня, из скал, из красного вот этого известника высекались, как считается вручную, целые храмы.В общей сложности таких храмов высечено было 11 штук. Они интересно располагаются. Вот я нахожусь, например, здесь, так скажем, в один вровень с крышей храма. Вот так он выглядит на самом деле. То есть это если спускаться вниз. Очень оригинальное строение и даже непонятно, каким образом их вот так вот вытесывали. Это же ведь из цельной скалы вытесаны были и внутренности этих храмов, и внешние стены, и фундаменты. Это все сделано из одного материала. Никто здесь ничего не строил. Это все вытесывалось конкретно из камней, из скал. В 15 веке эти места посетил португальский миссионер, которого звали Францышку Альвариш. И в своих дневниках он оставил наблюдение за то, что он увидел. И он писал, описывал эти храмы, как они выглядят. Но описание заканчивается такой очень интересной цитатой. «Пожалуй, я больше не буду говорить об этих впечатляющих зданиях, потому что уверен. Многие не поверят и подумают, что я преувеличил». Вот такие храмы, храмы Лолибеллы.Существует история, каким образом, почему при Лолибелле были построены эти храмы. Например, есть такое предположение, что Лолибелла в детском возрасте побывал в Иерусалиме, и так был впечатлен, что решил воссоздать у себя, сделать новый Иерусалим. И, собственно говоря, все эти храмы, они имеют прототипы в Иерусалиме. Мы встречались с епископом одного из этих храмов.Вы видите здесь фотографию, которая вынес нам показывать кресты. Кресты эфиопские очень оригинального такого дизайна, так скажем, очень интересные. Такие древние книги писаны. Это чисто изображение, такие иконы существуют. Это эфиопская церковь. Есть очень интересный аналог такого рода храма. Дело в том, что в Индии существует похожий храмовый комплекс. Звается он Кайласа Натха, то есть повелитель Кайласа, посвященный Шиви. Это часть пещерного храма Элоры. Это где-то запад Индии, приблизительно восьмой век уже нашего времени. Дело в том, что это совершенно разные строения. Техника, возможно, та же самая, но индуистский храм, он, конечно, более впечатляющий. Он производит впечатление на тех, кто его осматривает своими, так сказать, очень искусно сделанными скульптурами. И это, конечно, не Лолибелла. Но Лолибелла, извините, 11 храмов было построено таким образом, сделано. А в Индии мы знаем только вот такой вот, в общем-то, один.Перу, про который мы уже начинали говорить и продолжим сейчас. Мачу-Пикчу, город, который затерян в горах. Город, который нашли, в общем-то, совсем недавно. Город-загадка. Город совершеннейшей, так сказать, архитектуры, инкской архитектуры, как считается. Но, как мы потом еще раз немножечко вернемся к этому, рассмотрим его. Не совсем это так. Вот типичная кладка камней инков, как считается. Как вы помните, то же самое мы видели и в Египте, и в Афиопии. Очень схожие моменты. Иногда думаешь, что это все построено как бы одним и тем же строителем. Так ли это? В те давние времена могли ли быть одни и те же строители на разных континентах? Большая загадка.Есть очень много странных объектов, вытесанных в Мачу-Пикчу. Они по-разному учеными трактуются.Что это? Какая-то ступеньки какие-то, куда-то ведущие связаны. Они солнечным культом некоторые считают, некоторые так не считают. Вот так вот выглядит город, затерянный в горах, в андах.Наша группа путешественников как раз и посетила это место. Ламы, которые там везде живут и ходят по всем местам, так сказать. Вот так вот он выглядит сверху, если на него смотреть. На скале затерянный далеко в горах. Есть интересная культура-паракас, так называемая. Это уже центральное Перу. Характерно она тем, что были найдены черепа с отверстиями, которые зарастали, то есть у людей делались, вырезалась кость черепа. При этом человек существовал с такой дырой в голове.Мало того, были очень странные черепа странной формы. Вот как вы видите здесь сейчас. Каким же образом? Кто это вообще? Люди ли это? Вот здесь, кстати, очень характерно видно, что целая практически верхняя часть черепной коробки была снята, и она стала зарастать, кость стала зарастать. То есть человек жил и довольно-таки долгое время. Он не умер после такой страшной операции, так скажем.Некоторые, конечно, мы видим, что может быть даже от этой дыры люди умирали, но здесь интересное строение самого черепа. Как же это делалось? Уже в младенчестве детям повязывали специальные повязки на голову, и они стягивали череп, который продолжал расти. В результате он получался вот такого вида. Это некоторые такие скульптурные изображения инков, которые мы видим здесь. Опять же, все связано с головами. Культ головы, культ черепа. Это мумии, которые сохранились в том климате, в котором существовало. Это не центральная Мексика, где все останки практически уничтожались природой. Здесь сухой был климат, где сохранялись в модифицированном виде местные жители. Вот такой вот интересный тоже череп. И здесь давайте вспомним тот самый музей, который на Канарах находился. Там, конечно, совершенно все по-другому. Другое место, пустыня Наска. Очень загадочное место. Туда летают маленькие самолётики. Вот здесь мы на таком самолётике подписывали, что называется, договор, и летели над пустыней Наска, отсматривать те образования, которые представляют из себя рисунки, так скажем, на огромных площадях этой пустыни. Она засушливая пустыня. Кстати говоря, мы видим здесь различные такие вот линии. Это реки когда-то существовали здесь, и они пересыхали. По сути, сама пустыня представляет собой гигантское такое полотно, на котором много любопытных вещей было изображено. Дело в том, что вот эти рисунки, они здесь, в частности, обезьяна изображена, они были найдены совершенно случайно, уже в наше время, тогда, когда стали летать самолёты. Но относятся они к эпохам намного-намного старше.Каким образом делались эти рисунки, до сих пор непонятно. Над загадкой над этой работают учёные очень многих направлений, и много-много уже годов работает. Какого-то единого такого мнения на этот счёт нету, не существует. Здесь изображена калибрия. Если присмотритесь, маленькая такая вот птичка с клювиком. Рисунков очень много, причём они не только те, которые что-то изображают. Гигантское количество просто каких-то линий, треугольников, пересекающихся друг с другом. Вот, например, дерево. И вот как это всё выглядит сверху. Когда прокладывалось шоссе, никто не знал, что оно прокладывается по рисункам, потому что их никто не видел, они незаметные.Ещё одно любопытное место, это недалеко от Куско, так называемая крепость. Здесь она интересна своей кладкой. Вот когда мы смотрим на эту кладку, можем ли мы подумать, что вот такого рода строение делали какие-то обычные индейцы, от которых мы видели, которые с этими черепами, вот эти мумифицированные их тела. Вот как могли эти люди построить такого рода крепость? Я вспоминаю, проходило в Москве в своё время, где-то в начале двухтысячных годов, выставка была, называлась «Золото инков», где можно было наблюдать то, за что конкистадоры вырезали все индейские племена. Это была такая фольга, золотая фольга, раскатанная на камнях, где изображены были такие два глазика, там как-то набитый носик и какая-то улыбочка вот на этой фольге. Это золотая фольга. Это, понятно, работа, наверное, индейских племен инков. Это, наверное, так оно было. Но те ли это люди были, которые создали вот такую крепость, такую кладку, очень огромное сомнение возникает, когда ты смотришь это всё, трогаешь своими руками, наблюдаешь такого рода вещи и относишь их с тем, что нам пытаются утверждать учёные, которые говорят, что да, это те же самые люди. Ну вот они да, сначала строили вот так вот, а потом они почему-то вдруг как-то забыли про это всё, как про свою технологию, и стали делать такую фольгу золотую. Это собор в Куско. Куско интереснейший город. Он весь построен на фундаменте древнейших вот этих вот, так скажем, инковских строений. Фундамент. Вот вы видите стена, которая идёт, а над ней уже возвышается современная стена современного дома. То есть в основе своей, это вот мы здесь видим сам собор, это задняя его часть, она представляет собой как раз вот инковскую такую, так будем её называть, кладку. А уже над ней бы отстраивался современный собор того времени, конечно. Вот такая кладка. Вот как могли эти самые индейцы, которые производили, так сказать, украшения в виде фольги, построить вот такую вот крепость. И как-то после этого не особо начинаешь верить в то, что такое возможно было.Значит это кто-то другой делал. Вот здесь я показываю на угол. Угол сделан из одного камня.Он единый камень, то есть он не с двух камней как бы состыкован, а из одного. Кто так делал? И кто это вообще строил? Вот такие круглые формы, округлые формы. Кто это мог производить? Те самые инки, при помощи камней каких-то, которые они, так сказать, сидели и выпиливали это все. Очень странно. И эти камни гигантские. В общем, продолжает это оставаться большой загадкой до настоящего времени. Очень много различных версий существует о том, каким образом это все строилось. Вот вы, кстати, вы видите тоже стену, основу, которая... Дома, основу, которая составляет как раз инковская кладка, так называемая. Вот то, как это устроено в самом городе у инков. Вот. И есть очень интересное такое еще одно явление, так называемые черные камни Ики. Местечко в том же самом Перу, музей существует. Первым, кто начал собирать эти камни, был доктор медицинских наук Кабрера. Он увидел вдруг неожиданно у каких-то, так сказать, там это даже не археологи были, а просто те, кто прокладывал русло для рек, камни черного цвета с изображением каких-то существ на них. И когда он пригляделся, на этих камнях были изображены, например, в частности, сложнейшие операции на мозге человека, на сердце, еще какие-то вещи, и это все на камнях. Динозавры, которые существовали вместе с человеком.Мы встретились в этом музее с дочерью Кабреры, которая показала нам полностью весь этот музей, рассказала о том, что из себя представлял сам доктор, как он начал собирать эту коллекцию. И, конечно, есть такой момент, что все эти люди, они увлечены в неземной такой цивилизации камней Ики. Они считают, что это, конечно, что-то такое инопланетяне прилетали, что они что-то такое тут сделали. Вот эти все изображения, они как бы сделаны с этих самых инопланетян. Но так ли это на самом деле, не ясно.Эти камни дают большую загадку. Вот мы сами просмотрели много из этих камней, и явно, что часть из них это явные подделки. Это явно видно. Но некоторые не похожи совершенно на подделки. То есть что это на самом деле из себя представляет тоже большая загадка. Ученые официально объявили это все просто как бы чистой подделкой, что этого не может быть, потому что динозавр не может существовать вместе с человеком в одно и то же время. Однако это вот есть. Дальше мы двинем в такую страну, как Боливия. В Боливии есть очень любопытный город. На берегу озера Титикака находится старинный, в общем-то, заброшенный город Тиоанака. Как мы туда попали, это, конечно, отдельная пести. Мы прошли через границу, даже не зафиксировав себя, так сказать, по гранзоставии. Потом, когда обратно мы шли, мы попались по граничникам, но тоже не попались, а как бы просто помахали им ручкой и пожелали им все хорошее один оба. Было очень любопытно. Тиоанака очень странный город, он много изучался различными исследователями, кто занимается древними цивилизациями. Это высоко в горах. Озеро Титикака, оно находится очень высоко. Само озеро имеет соленую воду, то есть она морская вода на самом-то деле. Есть предположение, что эта часть суши в свое время поднялась из воды. Было какой-то катаглизм происходил, и вся эта горная гряда, она поднялась ввысь, и вот этот объем, который занимает сейчас озеро, он поднялся вместе с морской водой наверх.Так ли это неизвестно, есть другая версия, которая как раз объясняет, почему этот город оказался заброшенным. Дело в том, что в самых древних записях он считается именно мертвым городом, точно так же, как мы видели это в Мексике. В чем-то он похож на мексиканские города, но в чем-то и нет. Есть, например, изображение, это как вот похожее очень изображение. Те, кто путешествовал по Мексике, знают такое местечко, в котором мы, к сожалению, пока не успели доехать, там очень много похожих памятников имеется. Были эти те же самые люди, которые построили Теотиакан, неизвестно. Ворота солнца. Это объект, который считается как бы очень популярным, известнейшим объектом. Они, конечно, поставлены, раньше они лежали на земле. То есть, какой любопытный здесь момент можно отметить. Вот эти все фрагменты камней, которые мы видим, это все уже как бы собраны археологами, приведены более-менее в какой-то порядок камней с разных мест. Такое ощущение, что весь город подвергся какому-то очень мощному удару. Причем это было не какое-то разграбление города, когда при штурмах там растаскивают статуи по разным местам и прочее. Мощь, раскидавшая гигантские камни, они огромные были камни по весу своему, в разные стороны, как спички. Она, конечно, потрясает. Есть очень много предположений. Говорили, что это была некая бомбардировка богов, одних против других, которые здесь что-то такое разгромили. Однако есть описание более прозаичное о том, что город погиб из-за цунами, которая прошла по этим местам и смела вообще полностью этот город с лица земли. Это больше похоже на правду, более правдивая версия. Потому что есть и некоторые другие города, которые находятся недалеко, в общем-то, от Тиоакана. И тоже также гигантские камни сворочены были с мест. И явно, что это были, в общем-то, не какие-то бомбардировки или еще что-то такое, а именно какая-то стихийная была катастрофа. Вот Ворота Солнца, как бы, с другой стороны. Это вот изображение непонятно кого. То есть, векое божество. Кто оно? Вот как оно, почему оно так изображено? Существует гигантское количество версий. Каждый из них обсуждается, исследуется, что под этим подразумевается. Здесь видим то, что по справа и с левой стороны от этой фигуры божества. Это какие-то, видимо, либо жрецы, либо воины, либо еще кто-то. А может быть, и существа такие, о которых мало кто знает. Ну и, конечно, на такого рода изображениях уже появляются современные символы. Как мы здесь видим треугольник с крестом на нем. Это уже, так сказать, работа более близких поколений. Здесь тоже любопытные изображения, которые мы смогли отснять в этом городе, погибшем много-много лет назад. Спасибо за визит, как нам сказали, погранички, мимо которых мы прошли, которые даже не знали, что вы, так сказать, побывали в стране без всяких виз. Есть еще очень любопытное местечко. Это, по сути дела, мало кто туда добирается.Оно находится на территории Пакистана. Это Махен-Жадар или Махен-Жадаро, по-разному называют.Древний город, который относит к арабской цивилизации, это который еще был до индоевропейской цивилизации, который просуществовал очень много лет. Любопытный город древедийской культуры, но, имевший дренажные каналы, я собственными глазами видел то, как, проходя по улицам, были проложены специальные трубы. Явно, что это было для, так сказать, для воды, там, для прочих разных вещей. Чем он интересен, этот город? Он исчез внезапно. Одни говорят, что он попал под цивилизационный поток. Пришли индоарии, которые полностью уничтожили всю эту цивилизацию, заняли ее. Однако есть и другая версия. Дело в том, что в древних индуистских сказаниях есть много страниц, посвященных войне различных богов, где они используют интересные оружие. Оружие полностью описано, и современные ученые видят в описании этого оружия современное атомное оружие, потому что именно таково описание действия этого оружия. Так вот, Манхеджидаро или Дарон попал под эту бомбардировку, так называемую. И есть описание, как плавился камень. Я долго время искал, где тот самый камень Манхеджидаро, оплавленный брахмастрой, так называемой, оружием древних богов. И нашел вот такой элемент. Тут некая такая странная, может быть, это обветрилось, конечно, да, ветром, так сказать, были изуродованы кирпичные кладка, но, может быть, и нет, потому что явно она какая-то прям плавающая была, то есть явно, что это прямо как-то, видимо, оплавленные эти кирпичи были, что я постарался зафиксировать.Я, конечно, не знаю, так ли это или нет, но, во всяком случае, это было очень интересно. Город большой, очень любопытный, он до сих пор исследован очень мало, и очень много тайн до сих пор сохраняется.Там бывали бульдистские цивилизации, в нем оставили свои, так сказать, какие-то части своей истории, вот, и древние, более древние какие-то вещи там. Ну, в общем, это остается еще пока загадкой. Дальнейшее наше путешествие – это Камбоджа. Я знаю, что у вас была здесь была серия передач связанной с Камбоджей. Мне лично хотелось бы отметить только такой момент. Камбоджа, в принципе, описана очень хорошо. Единственная вещь, да, эти все памятники строились комбоджийские. Это, в общем, как бы два места. Это Анкор-Ват и Анкор-Тхом.Оба эти, так скажем, объекты, что ли, они были построены очень давно, относительно давно. Это, опять же, уже, так сказать, считается наше время. С 1802 года по 1200, там, какой-то, 30-й какой-то или 26-й год, кажется. Не так долгое время строились все эти объекты. Но строительство шло прям не по дням, а по часам. Почему оно было именно в это время организовано – не ясно, потому что после этого резко прекращается строение всех вот этих вот известных, так сказать, объектов. Оно прекращается и больше уже не возобновляется. Анкор-Ват исчез в джунглях. О нём никто не знал очень долгое время. И только уже в нашу эпоху, в двадцатом веке, начали расчищать, чуть раньше немножко, начали расчищать джунгли и находить в них вот эти странные сооружения, которые пугали людей своими ликами. Это я не могу понять, потому что это всё действительно, если наложить на эти камни различные кусты, деревья. Вот вы видите, как деревья пускали корни, так сказать, на всех этих древних памятниках. То всё это, конечно, производит мрачное впечатление.Но это была целая цивилизация, Кхмерская цивилизация. Цивилизация, вобравшая в себя буддизм, индуизм и синтезировавшие, что ли, так сказать, в себе его. Посмотрите, какая очень тонкая изящная резьба по камням. Какие ваты построены. Ват — это, собственно, монастырь.Некоторые здесь, конечно, уже восстановлены. Вот эти обезьяны, которые здесь мы видим, они уже восстановлены, но по тем изображениям, которые были ранее сделаны. Вот такая вещь. Это, конечно, потрясающий памятник, который как раз у нас является. Есть ещё интересное в юго-западной Азии такое местечко. Это Лаос. Называется она Долина Кувшинов. Эти объекты не описаны, в общем-то, никак. В Лаосе существуют целые поля, на которых находятся вот такого рода кувшины из камня сделанные.Что это такое, не знает никто. То есть вообще. Учёные пытаются предполагать, что это могли быть некие захоронения, что в этих отверстиях, в этих кувшинах, хоронили людей. Но нашли очень мало останков в этих самых кувшинах. И явно, что они были намного раньше сделаны. Не исследовалось это ещё и по той причине, сколько в Лаосе шла гражданская война, и в 70-е годы американцы очень много бомбили эти места. Туда туристов, в общем-то, не пускают, потому что остались не разминированные поля, бомбы ещё продолжают находить авиационные в этих местах. Вот. Это большая загадка. Что это, кто это делал, почему это, откуда это взялось, никто не знает. Опять же, относят к разным эпохам.Некоторые говорят, что это уже в нашу эпоху, то есть после рождества Христова, некоторые ещё до.Ничего там не нашли. Есть крышки к этим, так сказать, кувшинам. Они их тоже находили. В общем, они, как вы видите, разные. Есть квадратные, есть круглые. Но конкретно, что это такое, никто не знает.Остров Пасхи, в котором, я думаю, что мы завершим наше путешествие по, так сказать, древним местам.Что-то, наверное, знакомое, кажется, нам вот в этих камнях на далёком острове в Тихом океане. Та же самая кладка, такая же ровная, такие же гигантские блоки. Каким образом они оказались на острове Пасхи, ответа никто дать не может. Там нет местных каменоломин? Каменоломни-то есть, но как сделаны были эти вещи? Почему в Эфиопии, в Южной Америке и на острове Пасхи были одни и те же строители? Одна и та же цивилизационная линия? Навряд ли. Вот так называемые каменные истуканы, как их любят называть. Вот. И, конечно, которые имеют своё собственное название. Называются эти каменные скульптуры «Май». Есть легенды, местные легенды существуют. Каким образом они здесь оказались? Как приплыли полинезийцы из одного из островов? Они долго перемещались по разным островам. Наконец-то они нашли такое место, где им показалось всё очень хорошо, и они решили здесь остановиться. И здесь очень любопытно есть такой момент. Дело в том, что в некоторых легендах этих полинезийцев, которые в нынешнем времени проживают здесь, существует такой любопытный случай, что они приплыли сюда и увидели каменных истуканов, которых испугались, и сначала сразу же уплыли оттуда, потому что подумали, что это какие-то великаны поставили их. Потом они, правда, вернулись, потому что там приживалась культура, которую можно было выращивать и после этого питаться. И с этими статуями, с этими «Майами» стали связываться очень разные легенды. Полинезийцы говорят, что это они сделали всё. То есть все вот эти скульптуры построены ими. И мы видим вот эти каменных истуканов, которые стоят везде на специальных платформах. Платформы имеют такое специальное название, называется АХУ. Вот мы видим эту самую платформу, на которой стоят маи. И вдруг вот такое изображение, оно очень сильно отличается от тех, которые мы видели. Эти маи, конкретно вот эти маи, они находятся не рядом с побережьем, где мы видели вот эти вот, как бы, немножко оплывшие, крупные каменные истуканы. Они совершенно другого вида. Они находятся на склонах вулкана, который уже погас. Взорвался, видимо, вулкан, потому что, если смотреть на эту гору, там половина просто горы видна, половины отсутствует. И на склонах этой горы, которая носит название Рано-Рараху, находится вот такого рода изображение. Это тоже маай. Считается, что это более поздние мааи, которые были сделаны полинезийцами. Вот они их уже потом создали. И поэтому они их тут бросили и не смогли транспортировать к побережью. Но посмотрите на эти изображения. Они совершенно другие, чем те, которые мы видели до этого. Здесь есть определенный стиль.Они, во-первых, одинаковые все практически. Есть вот эта надменность в этом облике, который передан в этих каменных истуканах. Есть определенные черты. Это, знаете, как смотреть картиной какого-то художника, может, абстракциониста, который имеет свой собственный стиль изображения. И вот, пожалуйста, другой маай, который находится, кстати говоря, рядом. Это единственный клиноприклоненный, называется маай. Он находится как бы за этим склоном горы, где находятся эти более древние, на самом деле, как я все-таки думаю, вот эти статуи маай. Он находится как бы рядом. Клиноприклоненные и морящиеся, на самом деле. Мне представляется, что это изображение, этот маай, характеризует тех самых полинезийцев, которые прибыли на этот остров и увидели этих истуканов, которых они просто испугались. И это их, собственно говоря, переживания того, той встречи, которая произошла между прибывшими полинезийцами и вот этими существами. Вот вулкан, часть которого взорвалась и отсутствует, на слонах которого находятся как раз вот эти статуи. Это, конечно, сделано для туристов. Некоторые мааи поставлены на специальные места. Это вот места на острове Пасхи, те места, которые мы посетили. Вот. И, наверное, мы все-таки на этом закончим. Подводя некоторый итог, хотелось бы сказать следующее. Огромное количество мест на Земле существует, где сохранились остатки неких цивилизаций, а может быть и одной цивилизации. Про это мы не знаем. Но явно, что мы здесь существуем не первыми, возможно, не последними. Кто-то был до нас, кто-то был, кто построил вот эти все сооружения, эти гигантские стены, эти странные статуи на островах. Что-то такое было до исторической той ситуации, которую мы знаем. Но что это было? Неизвестно. Фактов этой цивилизации, как бы свидетельствующие о том, что она существует, полно, их очень много. И как мне представляется, мы стоим сейчас, в общем-то, в преддверии того, чтобы ученый мир, он как бы примет это и начнет все-таки идти с этой позиции о том, что мы не первые здесь, что были другие цивилизации, которых мы мало чего знаем, которые существовали до нас. И если мы это примем в себя, то многие вопросы, которые сейчас ставятся и которые пытаются разрешать люди, типа вот нашей организации, которая, так сказать, занималась поездками по всем континентам, странам мира, вот это все начнет уже как бы более официальный такой появится подход к этому и, соответственно, будет больше возможности для изучения всего этого. Мы своими как бы средствами не можем охватить это все, мы можем только увидеть это. Но это первые такие ласточки. Я надеюсь, что в дальнейшем это получит больше распространения, и мы находимся сейчас как бы в преддверии новых открытий, открытий новых цивилизаций, которые были до нас. На этой ноте мы завершаем эфир. Благодарю вас, уважаемые зрители, за внимание.