Длительность: 01:19:51
В видео исследуются исторические корни украинского национализма и сепаратизма, их взаимосвязь с нацизмом и влияние различных государств на формирование этих явлений. Автор опирается на фундаментальные труды, в частности работу Константина Сивкова, анализируя эволюцию украинского сепаратизма и его идеологическую основу. Особое внимание уделяется тому, как националистические мифы формировались на протяжении веков, подпитывались политическими и военными силами, а также использовались в целях геополитической борьбы. Багдасарян рассматривает украинский сепаратизм как проект, искусственно созданный внешними силами для разделения русского народа. Он прослеживает истоки украинского нацизма, уходящие в XVII–XIX века, и анализирует роль польского, австро-венгерского, германского и американского влияния. Польская шляхта обосновывала свою ведущую роль в славянском мире, что способствовало разобщению русских земель. Австро-Венгрия продвигала концепцию единой украинской нации, а Германия активно поддерживала сепаратистские структуры, создавая подпольные организации. В XX веке США и Канада стали ключевыми спонсорами украинского национализма, используя его как инструмент борьбы с СССР. Отдельное место в исследовании занимает униатский фактор, оказавший значительное влияние на украинский национализм. Киевско-Могилянская академия, находясь под латинским влиянием, способствовала распространению идей европейской политической культуры. Польская шляхта и декабристы также сыграли свою роль в мифологизации украинской идентичности, обосновывая казачество как независимое явление, противопоставленное России. Литературные образы борцов против самодержавия, концепция панславизма и идеи Николая Костомарова о двух русских народностях послужили основой для дальнейшего развития сепаратистских настроений. Автор подробно разбирает влияние западных стран на развитие украинского национализма в XX веке. Польские, австро-венгерские и немецкие деятели поддерживали идею независимой Украины, что нашло отражение в деятельности таких фигур, как Николай Михновский и Паулин Свенцицкий. Важную роль сыграли и украинские националисты, действовавшие в эмиграции. В период Второй мировой войны сотрудничество ОУН с Германией стало решающим этапом в формировании радикального украинского национализма. Организация украинских националистов использовала террористические методы, а её лидер Степан Бандера принимал участие в громких политических убийствах. Багдасарян уделяет внимание и периоду после 1945 года, когда ОУН продолжила свою деятельность при поддержке западных спецслужб. ЦРУ использовало украинский национализм в рамках проекта «Аэродинамик», направляя оружие и пропагандистскую литературу на Западную Украину. Современные украинские неонацистские движения, такие как «Рун Вера» и радикальные течения, основанные Владимиром Шаяном, продолжают идеологические традиции прошлого. Особое внимание уделяется формированию исторических мифов, перепрограммированию общественной памяти и использованию националистических идей в современной политике. Автор также рассматривает вопрос представительства Украины в ООН, отмечая, что статус отдельного государства для УССР не означал её полной независимости, а был прагматическим решением советского руководства. Багдасарян анализирует продвижение термина «украинец» в конце XIX – начале XX века и роль Австро-Венгрии и Германии в развитии сепаратистских установок. Он подчеркивает, что украинский проект возник в рамках борьбы с Россией, а Ленин лишь использовал этот термин в политической риторике, но не создавал украинскую нацию искусственно. В заключении автор обсуждает будущее Украины и России, отмечая, что интеграция Украины должна быть продуманной и избегать ошибок капиталистической модели. Он подчеркивает, что нацистские элементы в украинском обществе представляют собой зомбированную часть населения, с которой невозможно вести диалог. В качестве альтернативы России предлагается отход от капиталистической парадигмы и возвращение к традиционным ценностям. Историческая память, по мнению Багдасаряна, играет ключевую роль в политическом процессе, а война ведётся не только на поле боя, но и в сознании людей.