Длительность: 01:08:59
В лекции анализируются ключевые этапы развития цивилизации восточных славян, начиная с первых следов их существования и до событий, приведших к монгольскому игу. Обсуждаются вопросы о политическом процессе, влиянии климатических и географических факторов, а также о значении христианизации, экономическом развитии и внешней политике Руси. Лекция также затрагивает последствия монгольских нападений, культурное и социальное воздействие на Русь.
ИНТРИГУЮЩАЯ МУЗЫКА Ну, вот это уже 12-я лекция на тему цивилизации.И здесь я возвращаюсь к той теме, которую, в общем, до этого как-то обходил.Это тема нашей Родины.Но это не случайно.У нас не самая древняя цивилизация, это надо признать.Не самая молодая, но не самая древняя, конечно.Поэтому вот и место может быть как-то позади китайской, индийской.Надо, конечно, сказать, что после превращения большей части Византии в Латинскую империю, в общем, Русь стала самым крупным православным государством, самым крупным.До того, как сейчас как-то очень подчёркивается, что с 988 года началась цивилизация и ничего подобного.Она существовала уже несколько столетий до этого, цивилизация восточных славян или русских.Откуда пошли первые очаги цивилизации на нашей Земле, трудно сказать.В верховьях Оки, Москва-реки, Днепра находят какие-то остатки сосудов с непонятными письменами, которые никто не может расшифровать до сих пор.Таких следов очень мало.Поэтому говорить твёрдо о том, что была какая-то тут цивилизация, пока трудно.Но что-то было, что-то было.Но, к сожалению, климат Руси такой, что деревянные дома сгорали, сгнивали какие-то следы.Болотистая местность, всё тонуло как-то, и в конце концов очень многое исчезло.Но единственное, что известно, что восточные славяне, или как их стали довольно рано называть русские, расселялись примерно в районе между Карпат и Днепром.И уже где-то в районе 5-6 века здесь было развито земледелие.То есть это были оседлые племена, следы торговой какой-то деятельности.Городские поселения появляются.Поляне, Древляне, Радимичи, Кривичи, Уличи, Тиверцы и так далее.Историки насчитывают от 100 до 200 восточнославянских племён.Сколько их было на самом деле толком неизвестно.Это племена общинно-первобытного такого строя.Соблюдали языческие обычаи.Общеплеменные вопросы решались на вечер.Избирались там в трудные минуты князья.Князья постепенно усиливались свою власть.А кроме того, создавались общеплеменные союзы.Никаких письменных источников на Руси не осталось от этого времени.Поэтому всё, что мы знаем, это, так сказать, из-за границы.И вот византийские источники упоминают, что в 839 году к императору Византии прибыл, как там было запечатлено, Хакан, тюркское почему-то имя, то есть главный царь славян.Что это было неизвестно? Что это была за миссия? Почему его так назвали? Это так и остаётся в тайне.Но о росах уже стали писать в Сирии в середине 6 века.Слова «русская земля» употреблялась в разных смыслах.Первая, как земля расположена где-то на левом берегу Днепра, тянущаяся полосой от Днепра до Курска.Страна с умеренным климатом.Почвь богатая чернозёмом.Употреблялось слово «русская земля» и в другом смысле.Это земли от степей до вот этих южных степей, до Финского залива.Восточные славяне были обделены погодными условиями по сравнению с другими народами Европы, которые в ходе великого переселения, в общем, рванули на останки Римской империи, заняли тёплые края.И только потом американский географ Элсворд Хантингтон обнаружил, что тут не только в тепле, а вот такая линия проходит по этому Хантингтону где-то через Европу, где-то тут через Польшу, через Балканы и спускается вниз.Эта линия в зависимости от осадков.В западной части Европы осадки распределены равномерно, равномерно по годам, равномерно в течение года, поэтому засухи почти исключены.За этой линией погода крайне неустольчива, она становится всё более и более подвержена засухам, сильным морозом, ну и потом климат становится всё более и более континентальный.Ну вот насколько.Вот я говорил об Исландии.Исландия – субарктическая страна.Извиняюсь, но январская температура в реке Авике – минус один.Нес страшный мороз, в общем.В Москве похуже так, пониже температура.Русь была расположена вот в таком климате, в таком, так сказать, не самом удобном.Почему? Да, русские пытались прорваться на юг.Прытались.Но эти места на юге заняли уже южные славяне, западные славяне двинулись, более вот эти удобные края.Русские пытались, но степи заняты кочевыми народами.Тут непрерывные набеги кочевников, ченеги, половцы, авары, хазары и так далее.Поэтому попытки были.Да, вот уже в 1860 году, задолго до этого знаменитого похода князя Олега, который якобы оставил свой щит на вратах Цереграда, был совершен поход на Константинополь.Русских во главе опять с какими-то там князьями которые мстили за что-то, не то за убийство каких-то.Одним словом они осадили Константинополь.Константинопольцы выдержали эту осаду.Вот это прорывы в Византию, прорывы на Волгу.Но степь охраняется кочевниками.Прорваться через них очень трудно.И вот, особенно возвысился среди кочевых народов Правда, это уже такой народ кочево-скотоводства – хазары.Где-то в 6-7 веке был создан сначала западно-тюркский кагонат, а тем от него отделился хазарский кагонат.А в 8 веке хазары приняли иудаизм.Персы по какой-то причине изгнали всех евреев из Персии.Они переселились в район Дагестана, и до сих пор там есть народность таты – это горские евреи.И вот какие-то из горских евреев каким-то образом возобладали в хазарском кагонате и предложили вот свою религию.Это стало религией хазарского кагоната.В Кордовском Эмирате, где евреи играли немалую роль, в частности, визерь был иудейской верой, с удивлением узнали, что целое царство есть, где в государственной религии является иудаизм.Вот разрушили Соломонов храм, уничтожили царство Израиля, и вдруг на берегах Волги возникло, можно сказать, иудейское царство.Но из тюркского народа.И началась переписка между визером этого кордовского эмирата и хазарским кагонатом.И это такой памятник, вот документ очень интересный, который подтверждает существование кагоната, его историю, культуры и так далее.И вот хазары нанимали восточных славян к себе на службу воинскую.Славяне часто выступали вместе с хазарами в общих походах.Однако уже с IX века русские дружины стали вторгаться в сферу хазарских интересов, проникать в Каспийское море.И как-то русские хазары начались распрем.Одним словом, вот это направление на юг было сложным для России.И Русь двигалась на север или на северо-восток.Там они сталкивались с малочисленными племенами или не очень военственными, угропинскими.С ними как-то можно было ладить, настолько, что вот Москва, ее населяли вятичи.Так и до сих пор ученые не могут решить, угропинский это племя или славянское племя? Потому что оно в какой-то степени, если это угропинское, то оно очень ассимилировалось.Если это оно славянское, то там очень многие черты обретены угропинские.Одним словом, тут как-то никаких сражений с угропинскими народами, в общем, крупных никогда не было.И русские двигались в очень неудобном для них направлении.Двигались на северо-восток.Но с севера им тоже угрожали.Угрожали уже из северные народы норманы.Но отсюда легенда вот эта нормандская теория создания Руси, что русские взяли и пригласили варягов, как называли норманов, навести порядок на Руси.Вот страна у нас обильна, а порядка только нет.И пригласили трех братьев Рюрика, Синеуса и Трувера.Ну, во-первых, сама эта мысль о приглашении очень сомнительная, потому что везде варяги совершали набеги, нападения.А здесь вот их пригласили.Потом Синеус и Трувер – это, в общем, историки говорят, это вымысел.Потому что Синеус – это калька со скандинавских слов «сине хус» – «свой двор», «зайн хаус», вот так скажем.А Трувер – «тру вор».Вот верная дружина.То есть Рюрик со своим двором и верной дружиной, вот что было написано о скандинавах.Ну, вот так воспринялись три брата.Но по Волге еще в конце XIX века ходили три парохода – Рюрик, Синеус и Трувер.Ну, сейчас как-то их уже не упоминают.Но что известно? В истории я беседовал с очень видным специалистом по раннему периоду Существания Руси.Он говорит, ну ничего, только что прочитал роман в издательстве «Армада» про Рюрика.Говорит, ну это бред собачий, потому что написать роман, где никаких документов о Рюрике нету, нету, нету.Ну да, что-то о нем известно, косвенно, да.Ну, известно, что в 1862 году он захватил Новгородский город Ладога.В 1862 году овладел Новгородом, было восстание против Рюрика.Киевские князья Аскольд и Дир снарядили поход против Рюрика, и они пошли на Новгород, и там застряли.Но Рюрик был, конечно, но видно вот это сопротивление, которое Новгородцы восстали, вот это восстание Вадима, как-то оно было усмирено, но ничего похожего в Аряге на Новгородской земле не стали устраивать, то, что они устраивали во Франции, там в Сицилии, в Англии, они не пытались установить свою власть.В общем, они решили тихонько присесть в Новгородской земле, сохранять свою власть, и 20 лет, в общем, не выходили за пределы Новгородской земли кусок.Русь была слишком большой кусок.Сицилию можно было проглотить, но это не Русь.И вот 20 лет они как-то жили там, налаживая отношения с местным населением, и, наконец, местные Новгородцы решили вместе с варягами устроить поход на Киев, чтобы как-то подчинить Киев своей власти.В своем движении вот это Новгородское войско, Новгородское войско использовало вот тот самый известный нам в школе путь из варягов греки, который идет через Неву, через реку Волхов, через Ильминь озеро, затем Волоком через Пороги, затем Днепр и так далее, и так далее до Черного моря.Торговый путь, то есть вот это путь, который связывал два таких Средиземных моря, вот Балтийское море, Черное море, но отсюда выход уже вот и подлинное Средиземное море, отсюда выход на мировую цивилизацию.То есть и до этого Русь имела дорогу, связывающую ее с мировой цивилизацией. Ну и вот варяги и новгородцы пошли по этому пути, одержали верх над киевским войском, были убиты и Аскольд и Дир.Да, возглавил это Конук Олег, не имел никакого родственного отношения к Рюрику, стал княжить сначала в Новгороде, затем уже и в Киеве.И он стал, в общем, властителем очень многих княжеств, от Новгорода до Киева, а затем он совершил в 1911 году поход на Константинополь, поход на Казарский гагонат, который осветил Пушкин в своей песне о Вещем Олеге, конечно, собирал дань со славянских и у графинских племен, где-то вот, это точно неизвестно, где-то в начале X века он скончался и наследовал ему некий князь Игорь.И вот князя Игоря стали считать сыном Рюрика.Это полная чушь, он никакого отношения к Рюрику не имел.И поэтому говорить о том, что Игорь Рюрикович – это нелепо.Но он фактически стал основателем вот этой династии, которую правильно было бы называть династией Игоревичей.Но вот о них стали называть Рюриковичи.И вот Игорь тоже ходил в походы, но как-то у него все не заладилось.Он шел в поход на Константинополь 30 лет после похода Олега, в 1941 году.Но византийцы отразили этот поход очень успешно, применив так называемый греческий огонь, что-то вроде Напалма.Сожгли ладьи Игоря, он отступил.Потом он совершал другие походы и тоже стал вот называть Дань, как и предшественник его Олег.Но, как мы знаем из школьной программы, его поход к дремлянам кончился весьма неудачно, трагично.И в 1945 году он погиб у дремлян.Также со школьных времен нам известно про месть его вдовы, княгини Ольги.И вот в 1983 году вышел фильм, вот вы его видели, «Легенды о княгине Ольге».Этот фильм выпущен был в студии имени Довженко, режиссер Юрий Ельенко.Он попытался доказать, что все эти легенды про месть Ольги это вымысел жуткий. Он довольно остроумно это сделал. Он постарался разыграть эти сцены, которые вот описаны в летописи. И получается полная нелепость.Дремлян сажают в какие-то ладьи, которые стоят на суше, и они засыпают, и вот их уничтожают. Ольга сама бегает по баням, поджигает вот эти бани. Ну, довел до абсурда.Ну, что было на самом деле, это остается тайной. Но, я думаю, Ельенко в этом фильме, который толком не известно, что было.Ну, известно, что княгиня Ольга съездила в Херсонес. Это была византийская колония. Там окрестилась.И, в общем, стала проводником вот этих как-то идей христианизации Руси.Ну, вот, Ильенко доказывает, что это все вымысел вот этих христианских монахов.Вот этот христианист вот этой дохристианской, езыческой Руси, красиво, надо сказать, изображает вот это прошлое.Но вот этот, но тем не менее, сын Ольги Игоря Святослав не стал христианином. Проводил успешные походы, и в частности, он вот провел очень успешный поход против Каганата. Он разорил Каганату, он взял с боем столицу Итиль, которая была расположена внизу в Волге.Он уничтожил другие города.И поэтому американский писатель Леон Юрис, который в конце 50-х годов написал книгу, страшно рекламированную в конце 50-х годов про государство Израиль, но с историческими выкладками.И он написал, первым погромщиком евреев на Руси был князь Святослав.Потому что это был первый еврейский погром уничтожения хазарского Каганата.Ну, оставим это на совести Леона Юриса.Но, во всяком случае, Каганат действительно был уничтожен.Дальше я вернусь к этой теме, потому что хазары расселись.Они расселись, они дальше наблюдаются как караимы в Крыму, в Литве караимы.Они населились и среди славян.И вот что дальше произошло, но это уже через несколько веков.Судьба их оказалась очень-очень интересной.И Святослав считался очень сильным полководцем.Он предложил помощь болгарам в борьбе против Византии.Пошел на Византию в 969 году вместе с болгарами.Шла война, но византийцы, надо сказать, дали отпор.И на обратном пути попал в лапы печенегов.Произошло сражение, печенеги его убили, вместе с другими.И его голову использовали, как его череп разрезали.Использовал печенегский хан как чашу.Из-за этой головы Святослава.Его сын и внук Ульги, Владимир, принял христианство.Он тоже съездил в Херзанес, но это история, как ему предлагали разную веру, в том числе иудейскую.Но он отверг и мусульманскую.Но он принял именно ту веру, которая уже распространялась в Константинополе.И в 988 году это крещение киевлян, а затем всей Руси.Но в стране оставалось тайное поклонение Перуну.Ещё через, вот я буду говорить, там восстания происходили с требованием восстановить старую веру.И уже многие века сохранялось так называемое двоеверие.Да, я хожу в церковь, я выполняю все посты, обряды, но всё-таки заглядываю к волхву, к колдуну, который что-то ещё может подсказать, как-то направить что-то, какое-то чудо сотворить. Одним словом, вот это двоеверие сохранялось, и истребить его оказалось очень трудно. Но церковь, это было мощным орудием в консолидации страны. Вместе с консолидацией властью появилась церковь с мощной церковной иерархией, со службами, с контролем со стороны священником за поведением каждого человека. Кроме того, церковь – это распространение грамотности. Владимир распространял грамотность. При нём началось строительство школ. И грамотность была охвачена не только вверхи. Берестяные грамоты в Новгороде свидетельствуют, что рядовые горожане были охвачены грамотностью.Их переписка – это вовсе это на бытовые темы, там назначение свиданий, какие-то сделки торговые, и всё это совсем… Но священники писали книги на богословские тематику.Это также способствовало какой-то консолидации общества, вот эти стремления быть грамотным.Ну и вот эти явные консолидации Руси, переход от 100-200 племён к единому государству имело огромное значение для страны.Способствовало её экономическому развитию. Климатические условия, конечно, Руси не благоприятствовали.Здесь нельзя было выращивать степлолюбивых культур, но распространялись уже передовые методы земледелия. Уже вводилось и двуполье, и трёхполье.Культуры довольно известные до сих пор.Рож, пшеница, гречиха, полба, которая вспоминает Пушкин в рассказе про балду, горох, мак, лён высеивался.Из огородных культур репа, недаром посадил дед репку. Репа – это очень уважаемая культура. Вот репа выросла большая-прибольшая.Мечтали о такой. Капуста, бобы, лук, чеснок, хмель.А в сёлах росли только вишни и яблони.Груш ещё тогда не могла петь. Ещё девушка.Расцветали яблони и груши.Нет, расцветали вишни и груш.И яблоки. Но большим подспорим было лесное хозяйство и водные ресурсы.Люди занимались бордничеством, рыбной ловлю, охотой.Грибы, грибы запасались.Там сушёные грибы от лета до лета.Потом мехобелок, вытеры, куницы, бобров, соболей, лисиц.И это всё шло на экспорт.На экспорт шёл и мёд, и воск.Так же шло на внешний рынок.Число городов стало расти на Руси.9-10 век только 25 городов упоминаются из одной летописи к другую.А уже в летописи 11 века 89 городов.Борный рост городов.Разнообразные ремёсла появляются в городах.В начале 12 века более насчитывается на Руси свыше 60 ремесленных специальностей.Кожевенные, ткацкие и металлические.Русские только по металлическим делам 18 ремёсел.150 видов различных металлических изделий.Прежде всего, изделие орудия труда, оружия, но художественные ремёсла.Выделка узоров из мельчайших зёрен металла.Фигурное литьё.Техника черни.Перегородчатая маль.И вот это шло тоже на экспорт.И русские купцы успешно торговали в Арабском Халифате, Византии, Армании, странах Скандинавии.Продавали какие русские товары? Воск, мёд, смола, лён, льняные ткани, серебряные вещи, оружие, замки.Я помню, как-то я сопровождал австралийца, который приехал к нам.Вот он впервые человек вырвался за пределы своего пятого континента.Было всё интересно.И вот мы приходим в какой-то музей, и он видит сундук с огромным таким замком. Он говорит, я всё понял про русский народ.Очень основательный, очень основательный.Я говорю, ну, в это время все делали такие замки.Нет, нет, нет, нет.Ну, действительно, оказывается, наши замки вот распродавались.Резная кость.Здесь возили фрукты, краски, пряности, предметы роскоши.Но внешняя торговля имела большое значение для Руси. Об этом свидетельствуют странные монеты, которые до сих пор находят во время раскопок.Они были в обращении на Руси в то время.Подъём русского государства, начавшийся с князя Олега, в общем, усилился во время княжения сына Владимира Ярослава Владимировича, который был прозван мудрым.С 1019 года по 1054 35 лет правил. При нём был создан свод законов, русская правда.Владение Руси были расширены за счёт, прежде всего, юго-западных областей, где жили, в общем, восточные славяне.Вот это та самая западная Украина.Чему-то Ракань, вот этот Таманский полуостров, тоже был присоединён при Ярославе.И Черниговская земля, которая почему-то долго не входила в Киевскую Русь.При Ярославе был построен город Юрьев.Ныне он называется Тарту.В 1040 году Ярослав пошёл походом на Финнов здесь, и занял значительную часть Южной Финляндии.Но набеги с юга не прекращались.Печенеги, половцы, тюрки, агузы.Поэтому здесь граница у нас не сдвигалась.Их набеги отражали, но расширять владение не могли.Связи Руси с Европой росли.Дочь Ярослава Мудрого, Анна, стала женой французского короля Генриха I.Другая дочь стала супругой норвежского короля Горальда Смелого.Третье вышло замуж за венгерского короля Андроша.Сестра Ярослава была замужем за королём Польши Казимиром.Женами сыновей Ярослава были принцессы из европейских дворов.Сам Ярослав был женат на шведской принцессе Янги Герди.Ну, не только от семейной ухзы, но Россия участвовала уже и в творцовой жизни, и в интригах европейских дворов.Поэтому два принца английских нашли убежище при дворе Ярослава, спасаясь от каких-то внутренних там конфликтов. Вот это всё, конечно, вызывало озабоченность Святого Престола, потому что уже к этому времени антагонизм между католической церковью и православной возрастал, и вот вторжение православной Руси в европейские дела как-то не очень одобрялись.Но на самом деле Русь не представляла собой угрозы для Европы. Граница Руси, которая проходила в 1980 году, если сравнить её с границей 1100-1100 лет, 1125 года, то есть почти полтора века, она почти не изменилась.Ну вот вошли эти земли, опять-таки, где жили восточные славяне, а так не сдвинулись. Самое это удивительное, что граница, советская граница, которая стала существовать после 17 сентября 1939 года, после западной Украины и западной Белоруссии к Советским республикам, она в точности соответствовала границе 1125 года.Ну это не мешало вот всё время говорить о русской угрозе.За столетия, много столетий, Россия не пересекала вот этой линии.Да, вот с Прибалтами по-разному получалось.Тогда мы Прибалтов не присоединяли.Юрьев был русским городом.Русские двигались на восток и север, или северо-восток.И это проявилось и в том, что многие князья ставили вопросы перенесения из столицы из Киева во Владимир.Вот это направление Норт-Ост не деминировать.А это направление в общем в малолюбные и холодные края.Как я говорил, континентальный климат.Прежде всего, нельзя выращивать теплолюбивые культуры.Очень ограничен период для полевых работ.Холодный зим требует больших усилий для того, чтобы влечить тепло зимой, теплой одеждой и так далее.Люди должны гораздо больше работать.Потом перепады между крайними температурами зимой и летом.Это физические усилия.Поэтому разговоры про русскую лень, они в общем не совсем уместны.Лень от того, что уже сил нет.Я рассказываю о сибирских крестьянах, но это уже в будущем, конечно.Это следствие того же движения на северо-восток.Чехов писал, местный крестьянин 9 месяцев не снимает рукавиц и не распрямляет пальцем.То мороз 40 градусов, то луга на 20 верст затопило. Придет короткое лето, то есть это прежде всего усиленный труд.Тем не менее, вот люди шли сюда.Естественно, вот эта борьба против холода порой превращалась в сражение за выживание против быстрой и немедленной смерти.Эта борьба требовала внимания к созданию запаса прочности в организации труда, в изделиях, в жизненной организации, в психологическом настрой людей.Поэтому предельное такое продумывание своих действий, осмысление всех последствий.Ну и Бисмарк, который был здесь послом, заметил, русские медленно запрягают, но потом быстро едут.Наблюдался поведением жителя Западной Сибири, Селькупа, который тоже вот живет в таких условиях.Вот Селькуп собирается в путь.Все уже готово, он запряг в сане лошадь, начинает ходить, что-то подправлять, что-то там ему не нравится, что-то налаживает. Вдруг садится, начинает курить.Спрашивает, почему не едем-то? Сидю-курю.Оказывается, он продумывает, он все продумывает, он уже весь путь в уме прокрутил, прокручивает еще раз, как бы чего ни вышло. А потом садится и за всей силы гонит лошадей, они мчатся. Медленно запрягает, но потом быстро едут.Потому что иначе немножко не ошибся с упрежью, немножко там ошибся с одеждой.Это ж катастрофа.В 1971 году оказался я в полярном поселке Черском, вот это падение Колымы, бриллиантовая рука. Я оказался как раз на этой Колыме, но, кстати, это в пределах Якутии. Местные рассказы.Пошли две девушки, одна что-то устала, присела и замерзла.Взяла и замерзла, все.Потому что там, извиняюсь, 40 градусов, останавливается, она устала.Я помню, да, вот мы едем по Колыме замерзшей, застряли в снегу, толкаем этот наш газик. Я чувствую, у меня уже сил нет, я только делаю вид, вот толкаю. Ну, слава Богу, приехала другая машина, нас могла. Все, вот чуть-чуть ты ошибся, все.А также и в жизни, вот эта печка, там надо запастись дровами, надо посмотреть, чтобы все работало хорошо.Отсюда очень серьезность большая, суровость. И вот христианская церковь, которая произвела большое впечатление там на Софтина Владимира, своей пышностью, своими нарядами и прочее. Она, когда двинулась в условиях Руси, она становилась более суровой.И она вот приобрела черты вот того старообрядчества, более суровой. Она отходила от византийского образца.Потом патриарх Никон возмущался, и мы ушли. Верно, потому что она уже соответствовала вот этим реалиям.Тут никакой пышности, на это не надо тратить сил, времени, надо заниматься серьезным делом.И это, в общем, а другая сторона этого, да, вот суровость, серьезность, а другая сторона, победа над холодом. И отсюда эмоциональный взрыв, эмоциональный взрыв.Это веселая игра зимой.Вот Суриков создает свою картину.Взятие зимнего городка создает самый тяжелый период его жизни. Умерла его любимая жена. Он переживает. Вот он создает эту картину. Взятие зимнего городка показывает вот это веселье.Веселье русских людей, которые устраивают веселье зимой, когда люди, не закаленные этими холодами, прячутся по домам. А тут вот на лоне прегода этой зимни и отсюда эти стихи. «Здравствуй, гости зима! Просим милости к нам! Зима крестьянин торжествует! И рады мы прегоду матушки зимы! Матушки зимы! Не, какая-то страшная напасть!» Когда Гитер потерпел поражение в 41 году, он возненавидел снег.Он говорит, «Я ненавижу этот белый порошок! Уберите от меня его, если он там видел из окна снег».А здесь радость, радость. Вот и отсюда бойкие мелодии русских чистушек, песен, плясок, яркие наряды деревенских людей. Вот это отражение этой радости, победы над этой нависающей угрозой.И вот я был уже в зараженной русофобии Литве. И мне русские говорят, «Ужасно! Радуются! Они ненавидят! Ненавидят всё русское! Всё!» Но когда приезжает фольклорная ансамбль, все балом валяют. Почему? Потому что фольклорная ансамбль Прибалтики, ну, такие мелодии, на мой взгляд, приятные, но такие примерно, как машинообразные.Так, скромные наряды, интересные, но...А тут появляются яркие наряды, яркие пляски, какая-то присядка такая невозможная. И они приходят и с удовольствием смотрят это.То есть, вот это, кроме того, преодоление природных вызовов, это заставляло работать мозг.Люди должны были быть всё время на чеку.Отсюда вот это рождение и развитие русской смекалки.Да, у нас нет вот этого какого-то агрегата. Ну, как это? Кюстен, ненавистник Руси.Он говорит, сломалось это колесо.Тушу, говорит, этот кучер срубает берёзу и заменяет колесо просто берёзой, которую прилаживает к этому колесу.Вот он смек... Или, говорит, мы едем, ну, скукота жуткая. Он, говорит, затянет какую-то песню и сразу становится весело.Это ненавистник Руси, который прославился своей русофобской книгой.Русские люди продолжали идти на северо-восток, но шли, конечно, прежде всего, те, которым было тягостно на насиженных местах. Шли бедные, угнетённые, измученные вот этим гнётом богатеющих людей от тяжёлых условий жизни, от непосильного труда.Они шли на северо-восток, где было свободно, где можно было начать новую жизнь, и они готовы были мириться с непогодой, но жить уже без вот этого постоянного гнёта своих хозяев.Иногда протест социальный принимал другие формы, разбой на большой дороге.Потом крестьяне очень любили нарушать границы земельных владений, то есть эти межи запахивались, зарубки межевые как-то эти столбы подрубались, какой-то, ну, саботаж самого разного типа, пожары.Ужасно любили пустить петуха красного на барское поместье.Ну, и, наконец, восстание. Восстание происходили. Беседовал я как-то с одним священником.У нас никогда не было восстания на Руси. Ну, что вы там кишмя-кишат в летописи восстаниями. В 1024 год на Суздальской земле восстали.Ну, голод поразил землю, недовольство верхами, которые не могут как-то решить эту проблему, восстали, этим висевалхвы местные, тут же предложили восстановить поруганную языческую веру. Восстание подавили, но восстание происходили и в крупных городах, в Киеве в 68 году, в 1068 году, в Новгороде, Ярославле и других. Княжеская власть была сильнее, справлялась, подавляла восстание, ну, как и во многих городах. Вот это ощущение, что низы прямо так настолько сильны. Нет, восстание обязательно взрывалось, но верхи были на черку, они подавляли эти восстания. Но угрозой-то Руси было сепаратическое движение. Уже в конце 11 века стало как-то обоссабливаться Новгородская земля, Полоцкаминское княжество, Галицев-Алынское княжество, Владимира-Суздольское княжество.Вот эти центробежные тенденции стали разъедать Русь. Они, да, они собирались на общие съезды в Киев, но все меньше и меньше признавали центральную власть. Последняя попытка консолидировать власть была предпринята при Владимире Мономахе.Мама была дочерью императора Константина Мономаха, отсюда и его уже прозвали Мономахом.Владимир Мономах недолго правил 12 лет с 1113 года по 1125 год.И вот перед этим он прославился как талантливый полководец, и он добился, в общем, подчинения многих княжес, три четверти всех княжес, снова были под рукой киевского князя Мономаха. Он был талантливый писатель, написал поучения для всех князей на будущее, что все должны жить в дружбе, в братской дружбе, поддерживать единство.Развивал он связи с Европой.Его сестра Евроксия вышла замуж за германского императора Генриха IV, дочь Ефемия за венгерского короля Коломана.Сам же Мономах был женат на дочери английского короля Гарольда.Ну вот усилие Мономаха сохранить и престиж Руси в Европе, и самое главное, единство, в общем, это была последняя попытка.Русь расползалась на княжество, но это обычная история.Так же распадался Халифат, так же распадались индийские государства, так распадались государства в Китае.В Китае роман «Трое царствия» начинается с философской фразы.Время от времени Поднебесная разъединяется и происходит смута, а потом она опять объединяется.Ну вот это судьба, к сожалению, очень многих крупных государств.Ну и незадолго до вторжения крестоносов Константинополь в 1203 году папа римский Иннокентий III провозгласил крестовый поход на восток, на Прибалтику, ну, имея в виду, очевидно, продолжить его.На Балтийском побережье, очевидно, не собирались останавливаться. Крестоносов изглавлял бременский каноник Альберт.Крестоносы довольно быстро разбили их, Лива попросили помощи у полоцкого князя.Полоцкий князь понимал, что он сам не справится, обратился к Новгороду и Пскову, но уже раздоры между князьями они не поддержали полоцкого князя. Поэтому попытки полоцкого князя помочь Ливам были неудачными. Крестоносы корили нынешнюю Латвию, затем двинулись на землю Эстов, разбили Эстов и основали город Ригу, а затем на берегу Финского залива город Ревель, который потом называли Таллин. Это был чисто немецкий город.Поэтому вот нынешнее рассуждение о том, что вот этот Таллин, это светваконцы и русские мечтают попасть, и так далее, забывают, что даже в XIX веке, в общем, эстонцы были дискриминированы народом. В сущности, вот тогда начался первый крестовый поход.Через 720 лет, сидя в мюнхенской тюрьме, руководитель нацистской партии Адольф Гитлер писал свою книгу «Моя борьба», «Mein Kampf», и он вот вспомнил, но он плохо разбирался в истории, поэтому говорил, что о нашем движении, начавшемся шесть столетий назад.На самом деле, семь столетий, 730 лет назад, от времени его сидения в мюнхенской тюрьме, и вот Гитлер говорит, что надо продолжить этот поход, продолжить поход, где-то в начале 1920-х годов выполнил свою миссию, и вот в 1923 году монголы напали на Русь.За три года до этого монголы захватили Бухару и Самарканд.Эти и другие города Средней Азии, монголы превратили в развалины, засыпали орыйки, кони их топтали в засеянные поля. Приказ был превратить в пустыню.Как обычно, угоняли ремесников, женщин, девушек, оставляли живых детей, если ребенок был ниже осей вот их огромных колес, их арб, остальных уничтожали.Осваивать эти земли они не собирались, и дальше часть монгольских войск из Средней Азии, пройдя по южному побережью, через нынешнюю Туркмению, пройдя по южному побережью Каспийского моря, двинулась на территории нынешнего Азербайджана и православную Грузию.Грузия была опустошена, перевалили через Кавказские горы, столкнулись с аланами осетинами, кипчаками-половцами, разбили их, двинулись оттуда сначала на Крым. Там захватили город Судак, а потом повернули на север.И вот на реке Калке, южно-русских степях, в 23 году произошла битва.Русские князья, наконец, объединились, соединились даже с половцами, пошли вместе на Монгол, но силы их были слабы. Кроме того, в последний момент половцы изменились, сбежали с места сражения. Монголы сумели разбить русских, устроили жуткую резню, а затем пиршество на трупах победителей. Их уложили эти убиенных, покрыли щитами, и вот пировали на этих щитах. Но вот и после этих путешествий в Среднюю Азию, Закавказия и по этим южным степям, монголы растерялись много своих сил. Они попытались, уже на русские княжества не пошли, и вот смерть, внезапная смерть Чингисхана, потом Созов, Хурала всемонгольского, выбор Великого Хана, все это на несколько лет отвлек монголов от нашествий. Выбрали третьего сына Чингисхана, Угедея, Великим Ханом, а тем временем Папа Римский благословил крестцановцев продолжать захваты в Прибалтике.Прибалтика должна была служить только трамплином для движения на Русь.Об этом было совершенно ясно сказано в обращении Папы Римского Георгия III 1227 года.Он потребовал, чтобы русские признали католическую веру.Одновременно Рим благословил венгерских католиков и польских католиков двигаться на юго-западную Русь.Новгородский князь Ярослав все-таки в 3-4 году при поддержке суздальцев нанес удар вот по крестоносам на севере и на землях эстов отбросил крестоносов от границ Руси.Но уже в 38-м году по благословению Папы Римского крестоносы, объединенные в два ордена, орден Меченосов и Тептонский, вступили в союз с рыцарями Дании для похода на Русь.После этого русское княжество вторглись монгольские войска, которыми руководил внук Чандисхана Баты.Вторжение началось зимой.Монголы учли очень удобно по рекам русским продвигаться, когда они замерзнут.И в декабре они подошли к Рязани после шестидневной осады 5 декабря 1237 года.Рязань была взята, жители уничтожали, многие сгорели во время пожара, потому что монголы стали жечь местные дома.Затем монголы двинулись, взяли Коломну, затем подошли к Москве, опять осада, опять взятие Москвы, потом движение на Владимир, столица Владимира Суздальского царства Пала, а затем Владимир, Суздаль, Дмитро, Преславля, Тверь.Монголы двигались к Новгороду и довольно успешно продвигались, но несколько затормозили продвижение около города Торжок.В марте путь был открыт, но по каким-то причинам монголы развернулись.То ли распутица весеннее их насторожила, то ли, опять-таки, потери большие, наступление на Новгород было прекращено.Монголы развернулись, пошли на юг, по пути разорили Смоленск, но выкатились, в конце концов, на... Да, большое сопротивление им оказал город Козельск, он шесть недель держался.Батын назвал его злым городом, уничтожил до основания.Но вот после уже Козельска монголы опять вернулись в свои степи.Ну и вот только монголы покинули пределы Руси, на Русь стали наступать шведы уже весной 1240 года.Их руководитель Ярл Ульфаси и зять шведского короля Биргер объявили, что их целью распространить католицизм на Руси.Они двинулись морем, значит, из Финского залива подошли к Неве, по Неве прошли до Устии Жоры и там расположились.Сил новгородцы кое-как собрали малочисленное войско во голове с князем Александром, и Александр решил брать не силой, а умение.Еще до рассвета он 15 июля на лагерь шведов, разгромил его, затем стали жечь шведские суда, почти все они были сожжены, и шведское войско ретировалось, остатки его.После этого Александра стали называть Невским.Вот он одержал победу на Неве и этим прославился.До 1940 года начался новый поход монгольский на Русь, который опять повел Батый.На сей раз он пошел на Киев, по дороге прошел через Черниговскую землю, опять захватив там города Глухов, Переславль, и после осадок, 6 декабря 1940 года, взяли Киев, опять множество жителей многих угнали в рабство, затем Батый двинулся на Галицкую землю, захватил город Галич, затем монголы двинулись на Польшу и Венгрию.Но это продвижение было недолгим и неглубоким.В общем, католические страны и монголы не стали особенно обижать.Но паника в Европе была колоссальная.В Англии уже принимали меры для отражения нападения монголов.Ну, точь-в-точь вот события современности.Франция была в панике, монголы идут.Англия уже там бункеры вроде сооружает.То есть это 700 лет имеет история, 800 лет.Но, тем не менее, монголы остановились.И Батый вернулся.Он не стал возвращаться в монгольские степи, а осел в низинах Волги.Здесь он создал свою державу, которую назвал Золотая Орда.В 1243 году уже сложилась вот эта Золотая Орда со столицей Сарай.Сарай на самом деле переводит дворец.Это русские так.Они вот старались все воспринимать как гадкое то, что исходило от монгола.Даже русские пленные, как вот говорила ученый Егоров, говорит, там была эта керамика такая, давали им еду на монгольские какие-то изделия. Они свою предпочитали.У них хуже было, но они все-таки свою.Поэтому их дворец, это на самом деле Сарай.Этот Сарай стал столицей Золотой Орды, а тем временем возобновилось нашествие с севера.В 1240 году немецкие и датские крестоносцы захватили Изборск, Псков.В начале 41 года крестоносцы немецкие уже взяли Лугу, подошли к Новгороду.Правда, новгородцы собрали ополчение, освободили Псков, а затем решающее сражение Александра Невского на Чудском озере 4 апреля 1242 года.В ходе вот этого ледяного побоища 400 рыцарей было уничтожено, 50 было взято в плен, нашествие крестоносцев на Русь прекратилось, о чем сожалела Дольф Гитлер в своей камере в Мюнфельской тюрьме.Но польские и венгерские феодалы все-таки продолжали атаковать Русь, раззарять Воловинскую землю организатором выступал Святой Престол.Римский папа тогда требовал от католических стран Польши, Норвегии, Швеции установление торговой блокады Руси.Вот откуда шли санкции.Противились этому немецкие купцы.У них были крепкие связи с Новгородом, с Полоцком, с Моленском.И они вопреки этим запретам торговали с русскими купцами.История повторяется.Но тогда началась пропаганда.Радиотелевидения не было, но на Русь пошли миссионеры.Целые наряды этих католических миссионеров в 1249 году.Одна миссия прибыла к Александру Невскому.Уговаривают его принять католическую веру.Александр с негодованием отверг эти домогательства.А тем временем Святой Престол развивал свое сотрудничество с монгольским руководством.И вот эта миссия была на Карпини в 1245 году была направлена в Каракору от Рима.И за ними другие, о которых я уже говорил.Это сотрудничество, которое не прекращалось.Нам неизвестны детали, но подозрение, что, конечно, папа римский стоял за монгольским нашествием, может, сомнений вряд ли могут быть.Потому что то, что натворили монголы, это полностью отвечало целям римской церкви уничтожение вот этой сильной восточной цивилизации и православного мира здесь.Тем временем монголы стали возвращаться на Русь отдельными набегами, но угоняли ремесников, умеющие ковать оружие, строить каменное здание, увозили все орудия труда, металлические изделия.И на Руси начался, в общем, уже во второй половине XIII века ухудшились по своему качеству ремесла.Некоторые ремесла просто исчезли, как производство эмалий, техника черней, зерни и строительство каменных зданий. Поэтому города стали ухудшаться по своему качеству.Города ухудшили свои связи с ремесниками.И число городов перестало увеличиваться.Вот это начало вот этого якобы благостного Ига, ничего подобного.И монголы вели себя как оккупанты. В 1257 году они устроили тотальную перепись всего населения Руси с целью узнать, с какого двора сколько даней, какие повинности на кого наложить.Кроме того, русские хан, князья должны были ездить в сарай, чтобы получить ярлык на княжение.А ханы очень умелую проводили политику.Они создавали много других княжеств.И вдруг появились Костромские князья, Коломенские князья, Московские князья.Они раздавали эти ярлыки.Стравливали политику. Не только англичане проводили политику, разделяя власть.Монгольские ханы очень умело проводили эту политику.И распри не прекращались.Воспользовались тяжелым положением Руси.Западные соседи тоже стали оптимизировать.Литовцы, которые уцелели от нашествия немецких крестоносцев, стали расширять свои владения за счет Минско-Полотского княжества.И, в конце концов, Литва стала страной от моря до моря, от Балтийского до Черного.Они прихватывали, прихватывали русские земли. Именно литовцы покорили значительную часть вот этих русских земель.Юго-западная Русь попала как польская Галица-Волынская земля.Русь утратила свои связи в Поволжье, при Черноморье.Вот все эти тьмы тараканские уже давно были потеряны. Прерванные связи с народами Средней Азии, Кавказа, народами Молдавии. И уже, конечно, всем этим коломенским, хастромским князьям нельзя было мечтать о браках с английскими королевами или там принцессами.Связи с Европой были утрачены, а Русь превратилась в такую окраину монгольской оккупации. И утратив независимость, разоренное нашествие, Русь, конечно, на несколько веков была отброшена назад в своем развитии.И специалист по истории Золотой Орды, доктор исторических наук, Вадим Егоров, в одной своей передаче, обратил внимание на ряд других последствий монгольского нашествия.Если бы не монгольское Иго, столицей русского государства остался бы Владимир, а не Москва.Если бы не было монгольского Иго, то объединение древнерусских княжеств началось бы уже на рубеже XIII-XIV веков.Без Иго не было бы ни Украины, ни Белоруссии. Была бы единая Русь.Правда, как оговорился Егоров, история не знает сослагательного наклонения.Спасибо за внимание.